麦田守望者 发表于 2018-7-22 09:53
真心中一定有因缘，空如来藏和不空如来藏不可分割，《心经》的色即是空，空即是色，这句话是《心经》的最 ...
看看你的说法，空如来藏和不空如来藏不可分割！典型的把空如来藏不空如来藏理解成两个东西，你每天就是靠自学吗？师父是哪位啊？
麦田守望者 发表于 2018-7-22 09:53
真心中一定有因缘，空如来藏和不空如来藏不可分割，《心经》的色即是空，空即是色，这句话是《心经》的最 ...
法华师兄问你你不回答，我追问一句，真心里的种子怎么回事？？？哪里来的？？？真心闲的没事怎么莫名其妙的出来种子了？
本帖最后由 麦田守望者 于 2018-7-22 10:42 编辑
有礼缺貌 发表于 2018-7-22 10:31
尽未来际，种子，这都是法执，真心本来面目，没有时间没有空间，唯一真实！
你以世间思维来揣测真心，都 ...
这是弥勒菩萨的《瑜伽师地论》里讲的，我又听唯识学的法师讲的，你自己咋评论随你便喽
再一个色即是空，空即是色这两句的含义，我是和印光大师学的，要不你看看印光大师的《心经》开示？，你不认可也随你便喽
再一个，如来藏性的一体三观我是最近辩法时阅读憨山大师的《楞严通义》和蕅益大师的《楞严经玄义》，学的，你不认可，也随便喽，其实我是一边辩论一边成长
有礼缺貌 发表于 2018-7-22 10:32
看看你的说法，空如来藏和不空如来藏不可分割！典型的把空如来藏不空如来藏理解成两个东西，你每天就是靠 ...
两个东西不可分割吗？你找出不可分割的两个东西让大家看看，我只知道一体不可分割，比如你吧，割你大腿你会吗妈呀妈呀喊疼
麦田守望者 发表于 2018-7-22 10:41
这是弥勒菩萨的《瑜伽师地论》里讲的，我又听唯识学的法师讲的，你自己咋评论随你便喽
他们说的都没错，是你糊涂。我昨天说你了，你把三藏十二部背下来，用佛经原文说，你都是错的，因为你用的全不是地方，因为你没懂！你一直在偏执！只认其中部分！正是楞严经所说，这些对你只益戏论！正是印祖所说，你学佛只是结未来得度的缘，现在你结的是谤佛谤法的罪！
麦田守望者 发表于 2018-7-22 10:44
两个东西不可分割吗？你找出不可分割的两个东西让大家看看，我只知道一体不可分割，比如你吧，割你大腿你 ...
空如来藏，就是不空如来藏，就是一个东西！明白是一个东西，你再分说二，分说无量法界，都是对的！你没明白一，你怎么背高僧大德的开示，你都是胡说八道。你都是偏执！都是谤法！
本帖最后由 麦田守望者 于 2018-7-22 11:21 编辑
有礼缺貌 发表于 2018-7-22 10:49
空如来藏，就是不空如来藏，就是一个东西！明白是一个东西，你再分说二，分说无量法界，都是对的！你没明 ...空和有不能说一个东西，非一非异，前面已经讲了，离即离非，你咋还咬住“即”呢？如来藏性的一体三观，你不能只用“即”观，所以你落入常见
好了，随你便喽，任凭你说我诽谤也随便你喽，不过我要告诉你，我们所学的所有的见地都是为了最后的止观服务的，止观也就是定，学《楞严经》是首楞严大定，如果你的见地不正确，你是达不到止观的
，你所有的法理在生活中运用不起来，你到死都是烦恼一大堆，用你的话叫心浮气躁
我的课程安排就有《天台小止观》
麦田守望者 发表于 2018-7-22 11:03
好了，随你便喽，任凭你说我诽谤也随便你喽，不过我要告诉你，我们所学的所有的见地都是为了最后的止观服务 ...
呦，佛学院的吧！？
学了一堆的佛学名词概念，增加了很多的傲慢。我还没见过例外的！
一体三观，首先是一体，称性极谈，就是即，但因为根性问题，一下能接受的少，所以随俗谛从用上谈是非！说白了，是对一个东西从不同的角度去观照而已，你呢，把两个不同角度观照一个东西看成了两个东西。所以你怎么都不可能理解无情有佛性的。
印祖讲，一草一木都具文殊智慧德相。能相信这个，从一体三观下手，也会有个入处，不认可还诽谤，尽未来际都没有解脱机会，因此而造之罪恐怕无量劫难消。
有礼缺貌 发表于 2018-7-22 11:31
呦，佛学院的吧！？
学了一堆的佛学名词概念，增加了很多的傲慢。我还没见过例外的！
一体三观，首先是 ...
好吧，我会为我的言行承担后果，至于其他的不和您讲了，您可以继续哈，对不对的交给实践来判定吧