众善奉行，自净其意，是诸佛教。

静莲

小和尚满怀疑惑地去见师父：“师父！您说好人坏人都可以度，问题是坏人已经失去了人的本质，如何算是人呢？既不是人，就不应该度化他。师父没有立刻作答，只是拿起笔在纸上写了个“我”，但字是反写的，如同印章上的文字，左右颠倒。“这是什么？”师父问。“这是个字。”小和尚说：“但是写反了！”“什么字呢？“‘我’字！“写反了的‘我’字算不算字？”师父追问。“不算！“既然不算，你为什么说它是个‘我’字？“算！”小和尚立刻改口。“既算是个字，你为什么说它反了呢？小和尚怔住了，不知怎样作答。正字是字，反字也是个字，你说它是‘我’字，又认得出那是反字，主要是因为你心里认得真正的‘我’字；相反的，如果你原不识字，就算我写反了，你也无法分辨，只怕当人告诉你那是个我字之后，遇到正写的我字，你倒要说写反了！”师父继续说：“同样的道理，好人是人，坏人也是人，最重要在于你须识得人的本性，于是当你遇到恶人的时候，仍然一眼便能见到他的‘天质’，并唤出他的‘本真’，本真既明，便不难度化了！”佛经云：诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。