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楼主: 潍坊妙光
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『世尊法久后,要当说真实

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  • TA的每日心情
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    2016-5-21 15:16
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    发表于 2016-10-18 10:36:42 来自手机 | 只看该作者
    这个『真实』就是讲修行人要修心,而不是修行
  • TA的每日心情
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    2016-5-21 15:16
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    发表于 2016-10-18 10:37:21 来自手机 | 只看该作者
    在《楞严经》第一卷,佛已经讲的很清楚。如果不明心见性,那八个字怎么讲的?『虽终日行,枉入诸趣』
  • TA的每日心情
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    2016-5-21 15:16
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    发表于 2016-10-18 10:37:49 来自手机 | 只看该作者
    也就是说:你不把《法华经》《楞严经》读懂,不明白「心、佛」是怎么回事,即使一天到晚修行,你都逃离不了六道轮回
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    2016-5-21 15:16
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    发表于 2016-10-18 10:38:42 来自手机 | 只看该作者
    法华经》《楞严经》『如来藏』的道理,叫我们「明心见性」!怎么明心?心在哪里
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    2016-5-21 15:16
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    发表于 2016-10-18 10:39:20 来自手机 | 只看该作者
    心在哪里啊?在尽虚空遍法界,无所不是。明白了万法的来龙去脉,叫「见性」,在相见性。万法来龙去脉是怎么回事?心变出来的
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    发表于 2016-10-18 10:40:04 来自手机 | 只看该作者
    法华经:诸佛菩萨出世本怀,开示悟入众生佛知佛见
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    发表于 2016-10-18 10:40:39 来自手机 | 只看该作者
    开】,是【开】什么?【开】是不是由事由来开啊?没有语言文字能不能【开】?【开】了专门给你,什么也看不到
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    发表于 2016-10-18 10:41:25 来自手机 | 只看该作者
    但是我们心能看到那当下是不是【悟】到了?当下【悟】到,我们的妄心就往生到真心,叫【入】。
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    2016-5-21 15:16
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    发表于 2016-10-18 10:41:52 来自手机 | 只看该作者
    所以【开示悟入】的【入】就是《往生》,【即开即示,即悟即入】,就这么快!

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    心之使 性之颠 法之妙贯 理等闲

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    发表于 2016-10-18 11:13:12 来自手机 | 只看该作者
        为什么        所有的玩意           就一个实相
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