《因缘没成熟时，不要硬去度化》

niuxiaotuitu

佛祖一再教给我们，随缘而不攀缘。我们要修心，攀缘是修心的障碍，随缘是事事无碍，攀缘是事事有碍。学佛的人不能没有愿，要有大愿；学佛的人，不能有心。

譬如我们真正有度众生的大愿，众生无边誓愿度，确实有这个大愿，这个愿是念念不失的，但不能有这个心。我要赶紧度众生，这个众生好可怜，我要赶快去帮他，不能有这个心，这个心是妄念。

你所发的大愿，愿心，那是真心，从真心里生的。发这个愿时，因缘成熟了，一定要度他，你不度他就与你的本愿相违背。因缘没有成熟，你硬要去度他，那就是障碍你自己的修行，障碍你的性修。

修行人是以无事为最高，万万不能去找事，找事就是攀缘。因为我们自己净业没成就，所以不能找事。自己真正成就了，佛菩萨再来，佛菩萨也不找事。

莲池大师的道场是大丛林，怎么来的？不是向人化缘来的，他老人家也是“好事不如无事”。他在云栖山看到这个地方风景很美，自己搭个小茅蓬在那里修行，也没有人知道，他也不到处通知人。

后来他被人发现很有学问、很有道行，于是人家就去亲近他。他们再搭个茅蓬，以后茅蓬愈搭愈多，人愈来愈多，就有施主发心给他盖大殿、盖寮房，就是这么成就的。他自己从来没有动一个念头，随缘成了一个丛林。

到以后住上几百人几千人，随缘而来的，没有到外面打着旗号去招生、去找人。这样子自始至终，他的心是清净。即使到晚年，丛林那么多大众，他心还是清净的，绝不被外境所扰。

弘法利生也是随缘，我们是尽心尽力在做，有这个机缘就做，没有这个机会不去找，这样才能够保持我们的清净心。

清净心里生智慧，智慧观察世间一切因缘果报，清清楚楚、了了分明，不但眼前，过去未来都看得清清楚楚。你的心一乱，不要说过去未来不知道，眼前的事情都一塌糊涂，所以说清净心要紧！

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过五关 度六将 证菩提(修订版2015） http://www.fahua123.com/forum.ph ... 33&fromuid=1687 (出处: 法华论坛)

李萍

修行是为了修心，而不是为了修身。万法一念现，一念现万法