阿弥陀佛！请法：梦不好怎么应对？

悦东来

阿弥陀佛！请法：梦不好怎么应对？

法华当开

梦境的开示—印广法师 首先给大家开示梦中境界，有的根据周公解梦还根据什么解，梦中的情况比较复杂，有些噩梦是好梦，有些好梦是噩梦，不要按照下意识心观照，要结合我们在修行中的情况来观照。

第一种境界
过去世中的事情在梦中再现。我们一般的不把它记在心上。
第二种境界
今生中过去时的一些事情在梦中再现。我们也不把他当回事。有些人在梦中能够感应到诸佛菩萨或者有缘的人给他治病 把病治好
第三种境界
未来世的事情在梦中再现。没有办法证实，丢在脑后，不予重视。
第四种境界
属于今生中未来时的事情在梦中提前告诉我们。等到时候出现了，我们感到很惊讶，对呀，这个事情几天前、几个月前、几年前我就梦到 ，而且这样的梦往往是刻骨铭心。这种梦到实现的时候，我们感到很好奇怪，这种梦容易帮助人开点小智慧。
第五种境界
也有在特殊情况之下，佛菩萨梦中点化有缘人。
第六种境界
在天道、鬼道的一些过去世的亲朋好友向我们求援，或者攀缘或者诉苦，需要我们帮助或者提前向我们报喜之类。
第七种境界
是我们在过去世中的一些冤亲债主，在梦中吓唬我们，戏弄我们，表现瑞相来糊弄我们。
第八种境界
有些事情我们在平常听闻佛法，还不太明白不太了解，在梦中的时候，真人告诉我们，一下懂得。
第九种境界
属于我们修行有了功德，那么由于今生今世有前世的定业，比如说一场大病一场车祸叫你重伤或者死亡，因为修行有了功德就会在梦中一场车祸吓唬你一下，这个业障就消掉了。
第十种境界
今生今世在时空点思想非常糟糕，做了一些坏事，在梦中出现境界警告我们。
第十一种境界
我们妄想很多，对每一个问题钻牛角尖，或者是修观想法门的人，观想佛土的殊胜庄严，观想佛菩萨的境界呀，梦想成真，也呢现出境界来。
总而言之，也就是说梦中情况很复杂。所以今后遇到种种梦境的时候，你不要去求周公解梦或者让有些人这样讲那样解，还不如自己解自己的梦。自己好好想一想这段时间修行情况怎么样。有没有特别过分的在打妄想，做坏事；有没有特别过分的在帮助人家，做好事；有没有特别的修行中难解的问题。自己就能够解这些梦。所以许多人被梦境困扰，这也是我们修行中的一种障碍，这是第一个专题开示，梦境要具体分析。不要一概而论，给自己心里造成思想包袱。

张力手

梦境和现实都是一念用心，众生没有觉悟无明根本，不知自性圆满清净，所以一切都是随业力牵引，梦境的好坏都是业，善恶因果其实都是一心。梦和现实都是究竟自性之定中，一念觉是自在。楞严经所说，非幻成幻法，我常不开演 幻法云何立 是名妙莲华 ，明心见性，众生世界都是一念佛，梦中和现实所见万象都是时时处处的佛事，一切为见佛，说法，一切都是修当下的心。

dangyang卍bj

佛法教育的目的，是令众生速从梦中醒来。梦境的好和坏，无须执着，知道它无非是一场梦就可以了。

法华经521

一切法都是自己 好开心明白法华经 如来藏的菩萨 都会有这样的体会。什么体会呢 当自己有烦恼时 就明白就是自己 很欢喜 当想发脾气的时候 就对着这个想发脾气的妄念想 都是我啊 我好喜欢你 因为你就是我啊 就不知不觉 就发不起脾气来了 为什么 心量大开了 烦恼就淡化了 心量小被烦恼所困。心量大 转境为菩提 好比一个大海 放一粒毒药 喝下去 不会死。为什么 因为淡化了 一个小杯子水 放一粒毒药就毒死了 是不是啊