出家才是真正的大孝！

小雪儿

佛陀金口玉言，称赞《法华经》为「诸经之王」；以种种譬喻言辞，把《法华经》说为「无上妙法」，无量国土之无量众生历经无量劫，欲听闻《法华经》之名而不可得。

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佛陀金口玉言，称赞《法华经》为「诸经之王」；以种种譬喻言辞，把《法华经》说为「无上妙法」，无量国土之无量众生历经无量劫，欲听闻《法华经》之名而不可得。

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佛陀金口玉言，称赞《法华经》为「诸经之王」；以种种譬喻言辞，把《法华经》说为「无上妙法」，无量国土之无量众生历经无量劫，欲听闻《法华经》之名而不可得。

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佛陀金口玉言，称赞《法华经》为「诸经之王」；以种种譬喻言辞，把《法华经》说为「无上妙法」，无量国土之无量众生历经无量劫，欲听闻《法华经》之名而不可得。

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《法华经》《楞严经》就是提醒我们：修行人要「悟后起修」！没有明心见性，你不要去修，否则你是盲修瞎练。而这个悟呢，只有读《法华经》和《楞严经》才能开悟。

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《法华经》《楞严经》就是提醒我们：修行人要「悟后起修」！没有明心见性，你不要去修，否则你是盲修瞎练。而这个悟呢，只有读《法华经》和《楞严经》才能开悟。

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《法华经》《楞严经》就是提醒我们：修行人要「悟后起修」！没有明心见性，你不要去修，否则你是盲修瞎练。而这个悟呢，只有读《法华经》和《楞严经》才能开悟。

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   佛言：“一子出家，九祖升天。”可想而知，出家的功德和孝道不是用语言可表达的。生命处于永无止境的轮回之中，人一生最痛苦的莫过于死亡，而父母此生的死亡并非生命的终结，他们会因各自的业力，不断地轮回，未来还会面临无尽的生生死死，感受无数次死亡的折磨。所以承欢膝下并不是最好的报恩，唯有将父母从生死之苦中救拔出来，才是给父母最好的回报，才是彻底的尽孝。

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   佛言：“一子出家，九祖升天。”可想而知，出家的功德和孝道不是用语言可表达的。生命处于永无止境的轮回之中，人一生最痛苦的莫过于死亡，而父母此生的死亡并非生命的终结，他们会因各自的业力，不断地轮回，未来还会面临无尽的生生死死，感受无数次死亡的折磨。所以承欢膝下并不是最好的报恩，唯有将父母从生死之苦中救拔出来，才是给父母最好的回报，才是彻底的尽孝。

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   佛言：“一子出家，九祖升天。”可想而知，出家的功德和孝道不是用语言可表达的。生命处于永无止境的轮回之中，人一生最痛苦的莫过于死亡，而父母此生的死亡并非生命的终结，他们会因各自的业力，不断地轮回，未来还会面临无尽的生生死死，感受无数次死亡的折磨。所以承欢膝下并不是最好的报恩，唯有将父母从生死之苦中救拔出来，才是给父母最好的回报，才是彻底的尽孝。