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有余依涅槃

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    发表于 2016-9-8 16:12:02 来自手机 | 只看该作者
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    发表于 2016-9-8 16:12:19 来自手机 | 只看该作者
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    发表于 2016-9-8 16:12:49 来自手机 | 只看该作者
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    发表于 2016-9-8 16:14:14 来自手机 | 只看该作者
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    发表于 2016-9-8 16:14:33 来自手机 | 只看该作者
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    发表于 2016-9-8 16:14:54 来自手机 | 只看该作者
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    发表于 2016-9-8 16:15:17 来自手机 | 只看该作者
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    发表于 2016-9-8 16:15:40 来自手机 | 只看该作者
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    发表于 2016-9-8 16:20:47 来自手机 | 只看该作者
    南无阿弥陀佛
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    2016-7-10 18:41
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    发表于 2016-9-8 16:24:56 来自手机 | 只看该作者
    相认,相信《法华经》所说的究竟法,认可《法华经》所说的真实义。信受的当下即是往生,如《阿弥陀经》所讲:当发愿当往生。当下证得法身,你见的当下就是证,见道位当下就是证到位。见到自己的本性与众生的本性无二无别,不能分割,都是你当人当下一个念变现,承认了这些都是你自己,众生也承认你了。因为本来就是一体的不能分家的佛性。
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