《楞严经》中七处征心，怎样契入如来藏之理？

13643634688 · 发表于 2016-9-21 05:55:02

南无阿弥陀佛

13643634688 · 发表于 2016-9-21 09:21:24

南无阿弥陀佛

顺顺 · 发表于 2016-9-21 10:05:06

南无阿弥陀佛

顺顺 · 发表于 2016-9-21 10:05:26

南无阿弥陀佛

13643634688 · 发表于 2016-9-21 16:55:09

南无阿弥陀佛

dangping · 发表于 2016-9-23 21:32:30

南无大佛顶首楞严经

清净莲 · 发表于 2016-9-28 23:25:55

阿弥陀佛

一叶莲 · 发表于 2016-9-29 09:18:15

我们的真心本来面目是什么？非有为，非无为；它可以现有为、现无为，以此心修行，决定成佛！你懂得了这个心，你就已经成佛一大半。《楞严经》讲，果地觉与因地心必须一致，才能成就。因为我们的果地觉就是［非无为，非有为］这么个果，所以我们因地发心修行，你必须要先懂得［非有为，非无为］这个本来面目。这个法太妙、太简单、太现实！有些人不懂、不信，就是因为它太简单！因为我们总是用凡夫的心把事情看得很复杂，自作多情，还自以为很怎么样。我们要非常珍惜这个法呀！

顺顺 · 发表于 2016-9-29 10:50:51

南无阿弥陀佛

清净心安然 · 发表于 2016-10-10 15:16:06

一切都是因缘果报，自作自受。不管你现在是有福报，还是没有福报，不管是命、运气好还是不好，都是自己往昔造的业，才会有这样的结果。有福报，该得的一定会得到；没有福报，不该得的永远不会得到，再求也得不到。

		自动登录	找回密码
密码			立即注册

《楞严经》中七处征心，怎样契入如来藏之理？

浏览过的版块