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所以「净藏三昧」,有些法师把它解释为叫「含摄万德」,跟师父的解释也是一样。用「如来藏」解释更为具体、更为贴切,更有利于与各种三昧圆融为一体。
不共三昧:其实就是「如来藏」三昧,就是「净德三昧」,就是「慧炬三昧」,就是前面所有的「三昧」。怎么「不共」呢?不与人、天、声、缘、藏、通、别这前七方便人「共」。「一心三藏」只有受持《法华经》《楞严经》才能成就。修人道的持五戒足矣;修天道的,受持《十善业道经》就可以;修阿罗汉道的,修「四圣谛」、三十七道品就可以;修辟支佛道的,修十二因缘就可以;是修藏教菩萨的,受持《阿含经》行善断恶就可以;修通教菩萨的,受持《金刚经》足矣;修别教菩萨的,受持《大方广佛华严经》足矣。但是这些都不能叫成就「不共三昧」。唯有受持《法华经》《楞严经》叫「不共三昧」。这是真正的菩萨道。
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