告诸大众,我灭度后,谁能护持,读说斯经, 今于佛前,自说誓言。其多宝佛,虽久灭度, 以大誓愿,而师子吼。多宝如来,及与我身, 所集化佛,当知此意。诸佛子等,谁能护法, 当发大愿,令得久住。其有能护,此经法者, 则为供养,我及多宝。此多宝佛,处于宝塔, 常游十方,为是经故。亦复供养,诸来化佛, 庄严光饰,诸世界者。若说此经,则为见我, 多宝如来,及诸化佛。 谁能护持,读说斯经,今于佛前,自说誓言:特别是「今于佛前」这句话,是不是讲得慷慨激昂啊?今于诸佛面前,你站出来讲一句,是不是「自说誓言」?这个「誓言」是对天明誓啊! 诸佛子等,谁能护法,当发大愿:「护法」包括讲经说法,包括组织法会,包括在道场烧饭扫地,都是弘法,它是统一的气氛。也就是凡是涉及到《法华经》的事情,我们以各种方式来参与,都叫「护法」。而且「当发大愿」,这不是一般的说说而已,应当着诸佛如来,当着诸天龙神,当着山河大地,发大誓愿。你能护持《妙法莲华经》,也是护佛,护我释迦牟尼佛,护老古佛,护无量的分身佛。
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