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楼主: 清净莲
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心平世界平~大乘妙法莲华经

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发表于 2016-9-29 00:00:56 来自手机 | 只看该作者
第四种叫「维口食」。就是看相算命、打卦、看风水、做阴阳先生这一类。这些人属于泄露天机,都要受报。但是你如果利用这些种种的神通、神奇的学问帮助众生发心入佛门修行,这是行菩萨道。不能一概地把这些人排斥为歪门邪道,这不公正。你即使天天讲经说法,天天念「阿弥陀佛」,你起心动念是为自己的名闻利养,你也是歪门邪道;你即使从事以上这种种不正的行业,你起心动念是为了护持如来家业、为了供养三宝、为了劝人学佛,你是行菩萨道。

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发表于 2016-9-29 00:01:11 来自手机 | 只看该作者
还有「正精进」。精进有正、邪之别。佛在《楞严经》讲了十种仙道,还讲到一些其它的种种法门。他们那个勇猛精进啊,真是叫你叹为观止!一辈子不吃不喝,一辈子在荒郊野外受苦,吃烂泥巴、吃石头等等等等,或者喝西北风,最后也能成仙,也能得到些鬼王的福报。所以祖师大德对这些人感慨万分呐!那佛门里的「正精进」,小乘、中乘、大乘,学了以后起码不堕三恶道。最大的精进就是明白『如来藏』,一了百了,叫「正精进」。

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发表于 2016-9-29 00:01:31 来自手机 | 只看该作者
「正念」与「正思惟」、「正见」很相似。「正念」相似于「正见」。他当下就能把持自己的每一个念头。「正思惟」呢,还要好好想一想,带有拖泥带水这种特征。所以「正念」是表一个人的定力更加圆满。

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发表于 2016-9-29 00:01:46 来自手机 | 只看该作者
「正定」,时时住在如来大定之中,没有不定的时候。

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发表于 2016-9-29 00:02:11 来自手机 | 只看该作者
这八个正道是从八种不同的角度由浅到深,让我们学会把握「身口意」这三业。

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发表于 2016-9-29 00:02:28 来自手机 | 只看该作者
『黄金为绳』,『黄金』是表真实;『为绳』就是来约束,作为标准来检验。你看我们国家讲的《八荣八耻》,解放军的《三大纪律》《八项注意》,就是『黄金为绳』。还有国家的种种的法律法规,等等。这与上面的「八正道」相对应。

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发表于 2016-9-29 00:02:44 来自手机 | 只看该作者
『以界其侧』。我们很容易想起在大街上是不是画着各种各样的线呢?有的是公交专用车道,有的是紧急车道,有的是机动车道。像这样的佛土可能汽车都没有,它不需要搞这样的路标。这里是打比喻。

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发表于 2016-9-29 00:03:07 来自手机 | 只看该作者
『其旁各有七宝行树,常有华果』,从方便法来讲,这是描述佛土的庄严丰饶;从究竟义来讲,这片国土的人盛行修行,盛行解脱,各人都有自己的果位。『行树』是表智慧,智慧是证果之因

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发表于 2016-9-29 00:03:23 来自手机 | 只看该作者
感恩一切阿弥陀佛!!!

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发表于 2016-9-29 00:03:43 来自手机 | 只看该作者
感恩的心慈悲为怀阿弥陀佛
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