成佛之后，佛也不可得，哪有什么可证的？对吗？

lf560715 · 发表于 2016-7-4 10:53:00

不可得”是指万法都是不永恒和刹那变化的，正是因为找不到永恒的和不刹那变化的万法，才说“不可得”。“不可得”不是什么都没有，什么都没有才是断灭空，断灭论。
我们试想一下，有一个可得的“佛”吗？如果有，请问这个可得的佛是什么样子的呢？在什么地方呢？拿出来给大家看看。离一切相，所以佛也是不可得。再来，我们想想，佛不可得吗？空有双运，随缘现出万法，当然也包括现佛，这就是即一切法。
离一切相，了不可得，毕竟空。即一切法，诸法实相，现无量万法。非可得非不可得，即可得即不可得。诸相非相即的佛之境界。佛无形无相，不在一处，遍一切处。

13930540286 · 发表于 2016-7-4 13:04:53

南无大乘妙法莲华经

13930540286 · 发表于 2016-7-4 13:05:10

南无大乘妙法莲华经

13930540286 · 发表于 2016-7-4 13:05:30

南无大乘妙法莲华经

13930540286 · 发表于 2016-7-4 13:05:56

南无大乘妙法莲华经

13930540286 · 发表于 2016-7-4 13:06:23

南无大乘妙法莲华经

心照 · 发表于 2016-7-4 14:24:06

      不了解什么是“不可得”，说到底是不了解佛法中“空”的含义。佛法中说的“空”是指没有永恒不变的万法，所以才说“不可得”，所以才说“毕竟空”。空绝对不是说什么都没有。
      众生与佛是一不是二，正是因为众生与佛是一体，正是因为众生与佛是相应的，我们才能通过学习佛法而有成佛的可能，如果我们与佛是二，如果我们与佛不能相应，那么，无论怎样学，也是成不了佛的，不相应就不是一条路上的，怎样学也是白学。
      学习佛法的过程就是与佛相应的过程，最终达到见性，见性则成佛。

觉悟RENSHENG · 发表于 2016-7-4 20:33:32

阿弥陀佛弥陀佛

觉悟RENSHENG · 发表于 2016-7-4 20:48:03

大乘妙法莲花经。

觉悟RENSHENG · 发表于 2016-7-4 20:49:33

阿弥陀佛阿弥陀佛

		自动登录	找回密码
密码			立即注册

成佛之后，佛也不可得，哪有什么可证的？对吗？

浏览过的版块

热心会员

宣传达人

最佳新人

灌水之王

突出贡献

活跃会员

荣誉管理

优秀版主

论坛元老

推广达人