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成佛之后,佛也不可得,哪有什么可证的?对吗?

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发表于 2016-7-6 18:45:59 来自手机 | 只看该作者
阿弥陀佛!不可得是指万法都是不永恒和刹那变化的,正因为找不到永远的和不刹那变化的万法,才讲不可得,不可得不是什么都没有,什么都没有就成断灭空了,空有双运,随缘现岀万法,离一切相,即一切法,非可得非不可得,即可得即不可得,诸相非相即佛之境界,佛无形无相,不在一处,遍一切处。顶礼如来藏,无漏不思议!顶礼印广恩师!阿弥陀佛!
  • TA的每日心情
    开心
    2016-8-14 12:05
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    发表于 2016-7-7 17:30:26 来自手机 | 只看该作者
    阿弥陀佛  阿弥陀佛
  • TA的每日心情
    开心
    2017-1-15 08:54
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    发表于 2016-7-8 08:58:21 来自手机 | 只看该作者
    顶礼如来藏无漏不思议阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛
  • TA的每日心情
    开心
    2017-1-19 17:17
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    发表于 2016-7-8 08:58:32 来自手机 | 只看该作者
    顶礼如来藏无漏不思议阿弥陀佛感恩一切阿弥陀佛
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    发表于 2016-7-8 08:58:47 来自手机 | 只看该作者
    阿弥陀佛感恩一切阿弥陀佛感恩一切阿弥陀佛感恩一切阿弥陀佛
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    发表于 2016-7-8 08:59:26 来自手机 | 只看该作者
    阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛
  • TA的每日心情
    开心
    2016-12-26 18:25
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    发表于 2016-7-8 10:38:07 来自手机 | 只看该作者
    241.成佛之后,佛也不可得,哪还有什么可证?  答:错误的,你就变成了断灭论。什么是不可得?如果不可得,我们还修它干什么?难道我们修它就是为了去早死啊?          “不可得”是指万法都是不永恒和刹那变化的,正是因为找不到永恒的和不刹那变化的万法,才说“不可得”。“不可得”不是什么都没有,什么都没有才是断灭空,断灭论。        我们试想一下,有一个可得的“佛”吗?如果有,请问这个可得的佛是什么样子的呢?在什么地方呢?拿出来给大家看看。离一切相,所以佛也是不可得。再来,我们想想,佛不可得吗?空有双运,随缘现出万法,当然也包括现佛,这就是即一切法。        离一切相,了不可得,毕竟空。即一切法,诸法实相,现无量万法。非可得非不可得,即可得即不可得。诸相非相即的佛之境界。佛无形无相,不在一处,遍一切处。
  • TA的每日心情
    无聊
    2017-9-12 08:22
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    发表于 2016-7-8 10:52:04 来自手机 | 只看该作者
    南无法华会上佛菩萨。南无楞严会上佛菩萨
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    萌哒
    2019-4-2 14:08
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    发表于 2016-7-8 17:34:18 来自手机 | 只看该作者
    错误的,你就变成了断灭论。什么是不可得?如果不可得,我们还修它干什么?难道我们修它就是为了去早死啊?
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    萌哒
    2019-4-2 14:08
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    发表于 2016-7-8 17:34:36 来自手机 | 只看该作者
    顶礼如来藏无漏不思议
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