如何理解待业往生？请打比喻？

天地万法一如来

2.好，我们再打一个比方：比如苹果这么大的气球把它充气以后，是不是能把东西吊起来啊？而这么大的气球能不能把水杯这么大的铁块带起来？（带不起来）。气球还没有铁块大，怎么能带起来啊？那么如果是一个讲经堂大的气球，能不能把这个铁块带到天上去？（能）。我们无量劫以来所造的种种的业就是这个铁块，它是一个定数不能改变，是不是？可是我们的心量能不能改变呐？（能）。

天地万法一如来

3.如果我们原来只知道佛在天上、极乐世界在西方，那我们的心量只有苹果大，它不能把我们带业往生。你念死了都没有用，你越念情执越重!我要成佛、我要成佛......都在造业呐！只有一个你，别人怎么办?别人是谁啊?你说极乐世界那个佛他是佛，那牛、马、猪、羊是什么？你是不是心态情执越重，你就越带不走啊？当我们知道天地万法都是一个人、都是一个念、就是一尊阿弥陀佛的时候，我们的心量是不是讲经堂这么大啊？是不是把我们这个业障都带走了？

天地万法一如来

顶礼如来藏无漏不思议感恩一切大善知识

自性弥陀妙随缘

.一心三藏可否理解为物质与精神的统一体吗?比如说不空如来藏是物质，空如来藏是精神，就像我们讲一个灵体(灵性)与一个纯物质的东西合二为一，才构成一心三藏。是这样吗？  答：不是。我们所讲的精神也是不空如来藏。在不空如来藏里，精神与物质的关系应观照为作用与反作用，叫报身佛，是智慧妙用；空如来藏，它没有精神和物质可言，这是分别法讲。从究竟法来讲，它们就是一个东西。