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楼主: wx_c6THtGvt
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好人不一定成佛,坏人不一定不成佛,为什么?

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论坛元老

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发表于 2016-6-19 16:32:18 来自手机 | 只看该作者
明白了一心三藏的道理,天地万法都是一个人一个念变现的,所以好人坏人都是一个我。阿弥陀佛!。
  • TA的每日心情
    慵懒
    2020-8-7 09:59
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    发表于 2016-6-19 17:12:37 | 只看该作者
    成佛和好人坏人无关   有时候坏人反而比好人成佛更快
  • TA的每日心情
    开心
    2016-6-22 15:55
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    发表于 2016-6-19 17:14:42 来自手机 | 只看该作者
    开悟与好坏没关系
  • TA的每日心情
    开心
    2016-6-22 15:55
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    发表于 2016-6-19 17:15:21 来自手机 | 只看该作者
    明白了一心三藏的道理,天地万法都是一个人一个念变现的,所以好人坏人都是一个我。阿弥陀佛!。
  • TA的每日心情
    开心
    2016-6-22 15:55
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    发表于 2016-6-19 17:15:39 来自手机 | 只看该作者
    成佛和好人坏人无关   有时候坏人反而比好人成佛更快
  • TA的每日心情
    开心
    2016-6-22 15:55
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    发表于 2016-6-19 17:16:22 来自手机 | 只看该作者
    顶礼如来藏,无漏不思议!明心见性成佛于好人坏人无关!阿弥陀佛!
  • TA的每日心情
    慵懒
    2016-8-18 20:45
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    发表于 2016-6-19 17:17:14 来自手机 | 只看该作者
    不明心见性的善不是真善

    该用户从未签到

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    论坛元老

    心之使 性之颠 法之妙贯 理等闲

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    发表于 2016-6-19 17:20:15 来自手机 | 只看该作者
    可怕的只见、执着、    阿弥陀佛
  • TA的每日心情
    开心
    2016-11-24 21:31
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    发表于 2016-6-19 17:22:10 | 只看该作者
    我们很多同修在修持佛法的过程当中,使劲用心去对治所起的烦恼或者妄心。但真正会修的人,烦恼现前当下觉即罢了。觉的当下放舍一切不需要对治,觉与不觉也统统放下。因为妄心乃至于烦恼中的贪嗔痴本体是空寂的,由于你不觉而执着的缘故才产生它的作用力。但当你觉的当下不需要再有个对治,当下放舍就对了。若用对治的心对治妄念,请问对治的心难道不是妄念吗?妄念现起或者贪嗔痴现起的当下,只需要我们觉了后,罢却一切对治,心自然放松下来,安住在如虚空般的境界当中。不需要离贪嗔痴而别求于空,离贪嗔痴而别求于空的人,堕入到断见当中。因为贪嗔痴当下即是空性故,何有可离之贪嗔痴呢?难道贪嗔痴真的是实有吗?实有的话你就断不了,所以贪嗔痴本来即空。不空是由于你不觉的缘故,觉的当下即空,不需要再有任何对治。
  • TA的每日心情
    开心
    2017-2-8 21:47
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    发表于 2016-6-19 18:02:30 来自手机 | 只看该作者
    南无大乘妙法莲华经,没有好坏,只看用心
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