你心上的按钮在哪里？

苏芳之子

（文/菩提一叶）
那个让你疼的在哪？
那个让你恨的在哪？
那个让你痛苦的、难堪的在哪？
那个让你纠结的、愤怒的在哪？
找到你心上的按钮，
点击它、触碰它、打开它，
直到你能彻底放下！



某位修行者说过一个故事：他是一个光头，有一次妻子喊他名字，他没听到，情急之下妻子就喊他“秃子”。秃子在当地是很严重的骂人的话，他听到后呆了下，觉察到心里的某个按钮被触动了。这时妻子对他说：对不起，他却对妻子说，你以后就叫我秃子吧，哪天我心里再没有抵触的反应了，就不用叫了。于是，每次在大庭广众下，他妻子都会大声叫他：秃子！虽然他感到满脸燥热，却还是挥着手大声回应说：亲爱的，我在这里呢！


有位孩子的母亲也分享了类似的经历，以前孩子每次挨了她的批评之后，为了泄愤，都会叫她“坏妈妈”。她开始时非常抵触，孩子每次这么叫，她就很不开心，还曾经威胁孩子说，你再这么叫我，妈妈真成坏妈妈了！孩子不理她，每次只要对她有意见的时候，都照叫不误。突然有一天，她的心念一转，发现自己一点也不生气了。于是她对孩子说，你叫我坏妈妈也好，叫我好妈妈也好，妈妈听到的只有两个字：妈妈。当她真正放下自己心上的这个按钮时，孩子也不再叫她“坏妈妈”了。她感慨说，孩子真是大人的老师，教会我放下对好坏的执着。



想想看，我们的心上有多少个按钮，是别人不能碰的呢？如果碰了就疼，碰了就急，碰了就不舒服。那么此时就要提起觉知，更深入地观照自己，究竟勾动了自己的哪一个隐痛？

每个按钮就是某个心结，让按钮失灵，也就是破解了某种“我执”。如何让按钮失灵呢？就是直面它，反复地按动它，直到它不再起反应。所以，我们不妨来玩这个按钮的游戏，把自己心上的按钮按个遍。


这是一个心理学中的疗愈方法，其实就是禅宗中的对治法。你越执着什么，越放不下什么，就越要面对它、穿透它，因为烦恼是菩提，痛苦即解脱。修行就是一个不断“破执”的过程。


我们为什么会有这么多按钮？本质上还是不接纳自己，不肯定自己，不相信内心本有的圆满自性。六祖慧能说过：“何期自性本自清净？何期自性本自具足？”在我们的清净本心中，一切智慧福德圆满具足，我们所要做的，就是拨开观念、情绪、习惯、怀疑等执着的迷雾，让一切如是地呈现出来。


进一步而言，所谓的正面负面、是非好坏，都不过是一念之间，二元对立的概念是大脑最擅长的游戏。当我们

苏芳之子

真正体悟到“不二”的真义时，就能心无挂碍，所有的“按钮”当即也就不再成立了。


你心上的按钮在哪里？
找到它，触碰它，放下它！

苏芳之子

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慈悲的菩提，智慧的菩提，
清凉的菩提，自在的菩提……
每天与您分享菩提一叶，止息烦恼、绽放

苏芳之子

你心上的按钮在哪里？
2014-07-31 菩提一叶佛心禅语

（文/菩提一叶）
那个让你疼的在哪？
那个让你恨的在哪？
那个让你痛苦的、难堪的在哪？
那个让你纠结的、愤怒的在哪？
找到你心上的按钮，
点击它、触碰它、打开它，
直到你能彻底放下！



某位修行者说过一个故事：他是一个光头，有一次妻子喊他名字，他没听到，情急之下妻子就喊他“秃子”。秃子在当地是很严重的骂人的话，他听到后呆了下，觉察到心里的某个按钮被触动了。这时妻子对他说：对不起，他却对妻子说，你以后就叫我秃子吧，哪天我心里再没有抵触的反应了，就不用叫了。于是，每次在大庭广众下，他妻子都会大声叫他：秃子！虽然他感到满脸燥热，却还是挥着手大声回应说：亲爱的，我在这里呢！


有位孩子的母亲也分享了类似的经历，以前孩子每次挨了她的批评之后，为了泄愤，都会叫她“坏妈妈”。她开始时非常抵触，孩子每次这么叫，她就很不开心，还曾经威胁孩子说，你再这么叫我，妈妈真成坏妈妈了！孩子不理她，每次只要对她有意见的时候，都照叫不误。突然有一天，她的心念一转，发现自己一点也不生气了。于是她对孩子说，你叫我坏妈妈也好，叫我好妈妈也好，妈妈听到的只有两个字：妈妈。当她真正放下自己心上的这个按钮时，孩子也不再叫她“坏妈妈”了。她感慨说，孩子真是大人的老师，教会我放下对好坏的执着。



想想看，我们的心上有多少个按钮，是别人不能碰的呢？如果碰了就疼，碰了就急，碰了就不舒服。那么此时就要提起觉知，更深入地观照自己，究竟勾动了自己的哪一个隐痛？

每个按钮就是某个心结，让按钮失灵，也就是破解了某种“我执”。如何让按钮失灵呢？就是直面它，反复地按动它，直到它不再起反应。所以，我们不妨来玩这个按钮的游戏，把自己心上的按钮按个遍。


这是一个心理学中的疗愈方法，其实就是禅宗中的对治法。你越执着什么，越放不下什么，就越要面对它、穿透它，因为烦恼是菩提，痛苦即解脱。修行就是一个不断“破执”的过程。


我们为什么会有这么多按钮？本质上还是不接纳自己，不肯定自己，不相信内心本有的圆满自性。六祖慧能说过：“何期自性本自清净？何期自性本自具足？”在我们的清净本心中，一切智慧福德圆满具足，我们所要做的，就是拨开观念、情绪、习惯、怀疑等执着的迷雾，让一切如是地呈现出来。


进一步而言，所谓的正面负面、是非好坏，都不过是一念之间，二元对立的概念是大脑最擅长的游戏。当我们真正体悟到“不二”的真义时，就能心无挂碍，所有的“按钮”当即也就不再成立了。


你心上的按钮在哪里？
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张力手

随喜您，分享修心之法。明白一心三藏法理，生活中的种种观照的方便法，可作为为悟后进修修心圆满之法，但众生根本的无明颠倒，肉身的顽固烦恼习气，只有彻悟如来究竟义，才能根本解脱。佛在楞严经直讲如来藏法理，在法华经演绎诸法真实义，闻才了义法而悟佛知见，一念觉，无明虚妄即是真如自性，一切执着，我执法执之所本如来藏妙真如性。

苏芳之子

张力手 发表于 2014-11-27 12:29
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