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楼主: 多杰
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佛在什么地方?如何才能见到佛呢?

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论坛元老

心之使 性之颠 法之妙贯 理等闲

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发表于 2016-6-29 18:53:23 来自手机 | 只看该作者
为什么说法华经是佛全身    是佛舍利
  • TA的每日心情
    萌哒
    2019-4-2 14:08
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    发表于 2016-6-30 04:33:49 来自手机 | 只看该作者
    顶礼如来藏无漏不思议
  • TA的每日心情
    萌哒
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    发表于 2016-6-30 04:34:31 来自手机 | 只看该作者
    南无阿弥陀佛
  • TA的每日心情
    慵懒
    2016-11-20 10:07
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    发表于 2016-6-30 05:40:44 | 只看该作者
    南无妙法莲华经
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    发表于 2016-6-30 05:41:05 | 只看该作者
    南无妙法莲华经
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    发表于 2016-6-30 05:41:27 | 只看该作者
    南无妙法莲华经
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    2016-8-14 12:05
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    发表于 2016-6-30 08:11:25 来自手机 | 只看该作者
    顶礼如来藏  无漏不思义
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    2019-4-2 14:08
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    发表于 2016-6-30 08:57:30 来自手机 | 只看该作者
    顶礼如来藏无漏不思议
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    萌哒
    2019-4-2 14:08
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    发表于 2016-6-30 08:57:47 来自手机 | 只看该作者
    南无阿弥陀佛
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    开心
    2017-8-23 10:18
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    发表于 2016-6-30 16:59:48 | 只看该作者
    什么叫发菩提心?简单说,究竟说,就是明心见性。明心见性是修行之入门,否则,即使一天佛号十万,也是盲修瞎练,连佛法的门都摸不到。慈云灌顶大师讲《念佛人的一百种果报》,其中就有地狱。真是冤死了!只有明心见性,悟后起修,明理念佛,才知道怎么念佛,才不会着相念佛。什么是明心见性呢?
    懂得了万法皆一心所变现,寂而常照,性觉妙明,不变随缘,一为无量,小中现大,芥子包虚空,这叫明心;懂得了一心能变现出万法,照而常寂,本觉明妙,随缘不变,无量为一,大中现小,虚空包芥子,这叫见性。明心见性,悟后起修,从悟门而入才是正知正见;否则,如《楞严经》所说“虽终日行,而不自觉,枉入诸趣。”


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