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虚空，一切众生平等共有，与一切法不一不异，离一切相无有分别，故名本来自性清净涅盘。（众生人人本具之真心，本具涅磐性，亦名“涅磐”）
二者、有余依涅盘：烦恼之障虽灭，尚余欲界五阴之身而为所依，故名有余依涅盘。
三者、无余依涅盘：烦恼既尽，所余五阴之身亦灭，故名无余依涅盘。（无余涅盘，断尽五蕴十八界一切心识，唯余真心住于涅磐，四圣皆有能力住此涅磐）
四者、无住处涅盘：不住生死，不住涅盘，穷未来际，利乐有情，故名无住处涅盘。（这是佛地涅磐，小乘圣贤不能证得）
小乘圣贤自求解脱，厌生死，乐涅磐；因而入无余涅磐。大乘菩萨，佛；却因有“四宏愿”，能住涅磐而不住，度生无尽。然而，“一切众生毕竟成佛”，小乘圣贤也会“回小向大”，终成佛道。虚空，一切众生平等共有，与一切法不一不异，离一切相无有分别，故名本来自性清净涅盘。（众生人人本具之真心，本具涅磐性，亦名“涅磐”）
二者、有余依涅盘：烦恼之障虽灭，尚余欲界五阴之身而为所依，故名有余依涅盘。
三者、无余依涅盘：烦恼既尽，所余五阴之身亦灭，故名无余依涅盘。（无余涅盘，断尽五蕴十八界一切心识，唯余真心住于涅磐，四圣皆有能力住此涅磐）
四者、无住处涅盘：不住生死，不住涅盘，穷未来际，利乐有情，故名无住处涅盘。（这是佛地涅磐，小乘圣贤不能证得）
小乘圣贤自求解脱，厌生死，乐涅磐；因而入无余涅磐。大乘菩萨，佛；却因有“四宏愿”，能住涅磐而不住，度生无尽。然而，“一切众生毕竟成佛”，小乘圣贤也会“回小向大”，终成佛道。 |
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窥视卡
雷达卡
发表于 2016-5-26 22:36:24
照妖镜
楼主