《在家学佛一定要受持五戒吗？》

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佛教戒律，有受戒，才必须持戒。受戒，不持戒，乃犯戒。一旦犯戒，罪过很大。如受过五戒之人，必须持守五戒。五戒不仅仅是佛教戒律，也是一种社会道德规范。作为每一位学佛之人，都应该遵守。
《佛遗教经》云：“于我灭后，当尊重珍敬波罗提木叉（戒），如闇遇明，贫人得宝，当知此则是汝等大师，若我住世无异此也。”这句经文大意，也就是我们现在所说的“以戒为师”之意。佛陀圆寂之后，应该守戒，如同黑夜遇到光明，如同贫穷的人得到宝藏。戒就如同佛陀住世教导一样。
五戒为佛门戒律之基石，无论出家或在家皆应遵守。佛制受持三皈五戒之在家众，善男称优婆塞、信女称优婆夷。《杂阿含经》云:“云何名为优婆塞戒具足？应远离杀生、不与取、邪淫、妄语、饮酒等，而不乐作，是名优婆塞戒具足。”可见，五戒是在家优婆塞、优婆夷应持守的戒。所以，在家众经历过三皈五戒仪式后，一定要持五戒。
生活中不杀生，又能劝导他人不杀生，来生必得长寿果报；不偷盗，劝导他人改变偷盗的行为，来生必得富饶；不邪淫，能劝人尚节守礼不邪淫，来生必然相貌端正；不妄语，又能说服他人，止息妄语，来生必得人所称赞的福报；不饮酒，又能引导他人不饮酒，来生必然聪明大智，人所敬信。如果人人能受持五戒，那我们的社会就是人间净土。人间净土处处充满和谐、温馨、友善。