《慧律法师佛学平台》
【[时者。空生起问之时也。长老者。德尊年高也。须菩提者。梵语也。
唐言解空是也。解空第一。]】
[时者。空生起问之时也。]
「空生」就是须菩提。[长老者。德尊年高也。]
[须菩提者。梵语也。唐言解空是也。][解空第一。]
《金刚经》,须菩提是当机者,须菩提有发问。
净土法门,《弥陀经》说:『尔时佛告长老舍利弗』。
净土法门,连证阿罗汉果的舍利弗,只有在听的分。连问都问不出来,
可见净土法门高深莫测,连证大阿罗汉果的舍利弗,也只有在旁边听的分而已。
所以,不要小看净土法门。
[故先起问。][右膝着地者。]要问法,[先净三业。]
我们做一个佛弟子也是这样子,说:《不敬三宝,礼佛无益》。
做一个佛弟子连恭敬《三宝》,最基本上的都没办法,都做不到。不能称为
《三宝弟子》。
[权伏身心。]「权」就是方便,《方便降伏我们的身心》。
[整仪赞佛也。]整理仪容赞叹佛。
[合掌者。]「合掌」是表示《悲智》。
「合掌」是十个指头,《大悲心、大智慧遍十方》。
「合掌」的意义,就是《悲智遍十方》。
[心合于道。道合于心也。][希有者。]
[我佛性能含容万法。无可比类也。]
「无可比」就是说《佛性》是绝对的东西。
[如来者。如者不生。]毕竟空。[来者不灭。]
所以「不生不灭」就是「如来」。
因为《有缘起之相》,所以是「不灭」。
[非来非去。非坐非卧。][心常空寂。湛然清净也。]
因为《佛性》的东西,不是在外表的《坐跟卧》。
为什么【心常空寂】?
因为《空荡荡,无所执着》,所以心,不管(若坐若卧)都保持荡然无存的清净心。
在大乘的经典里面常常可以看到说:『诸法从本来,常自寂灭相』。
凡夫是《颠倒、妄想》一堆。
圣人看这个世间,统统是静止的。
凡夫看这个世间是每天吵吵闹闹,好像有那么一回事情发生。
圣人看这个世间,统统是《虚妄》的东西。
没有一种事情是永恒的、没有一种东西是实在的,因为剎那变化。
连我们这个《色身》的细胞,每一分每一秒,统统在变化。
我们的骨质细胞,每一分每一秒都在变化。
我们的肌肉细胞、神经系统细胞,我们的全身、上上下下,没有每一分,没有每一秒
不在变化的。
所以,世尊就悟到:原来根本就没有一种东西是实在的。
「心」就《不着一物,心常空寂,湛然清净也》。
[善护念者。][善教诸人。不起妄念也。]
你为什么《会起妄念》呢?
拼死命的执着,以为在这个世间,能够搞出什么名堂。结果没有,临命终双手一放,
什么也没有。
[诸菩萨者。][诸者不一之义。][菩者。言照。][萨者。言见。]
这个解释,跟我们一般的解释不太一样。
「菩萨」其实是『菩提萨埵』,是《觉有情》。
可是,他现在把它解释成「照见」,就是[照见五蕴皆空。]
其实整部《阿含经》,四阿含统统在讲这六个字:「照见五蕴皆空」。
《般若波罗蜜多心经》
你想要度一切苦吗?
你想要超越一切痛苦吗?
很简单!你要彻底的看破这个《身心》。
要了解这个《身心》是怎么构成的。
第一个:[谓色]
第二个:[受]。种种的感受:苦受、乐受、忧受、喜受。
[想]「心」取种种的《相》。
不了解那些《相》,是颗粒微尘所构成的。
就像照相一样,照了相,留了这个影像。
在意识形态里面,种种的「想」,一直想一直想,然后睡不着。
譬如说:男孩子看了一个美女,看了一个美女以后,睡不着,「心」完全被控制住。
世尊就叫我们:再继续看啊!
有没有大美女这个人?
皮肤剥下来,这个肉剁一剁,火化,剩下骨头、骨灰。
往生了,做环保工作,骨灰埋在树下,让树成长,是一堆养分而已!
美女在哪里?没有!
可是,我们那个想很可怕,想,一天到晚想‥‥‥,
《取相》叫作「想」。
[行]叫作《生灭造作》。
当然这个还有更深的意义,我们时间有限,没办法解释很清楚。
「行」就是《种种的造作,皆属于生灭》。
比较接近的,就是我们意志。
「行」就是我们的意志,坚定的意志。
[识也。]就是《分别》。
[菩萨者。梵语也。唐言道心。]要加一个【大】,「大道心」。
[众生常行恭敬。][乃至鳞甲羽毛。][蛆虫蝼蚁。]
「蝼蚁」就是蚂蚁。
「蛆」就是柔软的那个蛆。
[悉起敬爱之心。不生轻慢。][此佛所谓蠢动含灵。皆有佛性也。]
[善付嘱者。念念精进。勿令染着。]
[前念纔着。后念即觉。][勿令接续也。]
这个是修行的关键喔!
你只要动一个念头《执着》,赶快觉悟。
不可以执着,不可以贪瞋痴,这个是伤害《清净自性》。
世尊在经典里面开示:凡夫俗子每天所做的事情,都在伤害自己。
你起一个动念《恨一个人》
你还没有恨到对方,还没有伤到对方,你的清净自性,已经重创了。
你嫉妒一个人的成就,想尽办法打垮他,对方不一定会让你打垮。
可是,你已经把你的清净自性,彻底的染污了。
《爱恨交织》会毁掉一个人的。
世尊说:我们每天都在做伤害自己的事情。
的确如此,我们每天都在做伤害《清净自性》的事情。
《勿令接续》,千万不要让它继续执着下去。
《有所执着,有所分别、颠倒》,赶快觉悟啊!
一次又一次的训练,回归万法,回归当下。