没有人能够体验死亡，

静莲

没有人能够体验死亡， 死亡只能是活着时的一个故事—— 一个关于死亡的故事， 而那还是活。 无论你得了多么严重的疾病， 无论医生、他人或你自己多么确定你的生存期， 无论你认为自己多么靠近死亡， 而在你死之前，你还是活着。 你呼吸、呼吸、呼吸，直到不呼吸； 你体验、体验、体验、直到无体验—— 你活着、活着、活着，直到不活， 这就是生命的实相或全貌。 在你活着的每一分钟都不是死， 生命里充满整个生，生占满整个生命， 在这里根本没有死亡的位置， 死亡无法在这里插足。 生命是一段两头看不见存在的桥， 向两端望去， 你既看不见出生，也看不见死亡， 你只站在这里想象出生和死亡的情景。 无论你想象得多真实或逼真， 而那还只是此时此地的一个想。 你只能虚构死亡， 你只能虚构出生。 对于人生， 生和死是虚构的， 说它虚构，是因为生和死你都无法体验， 你只能靠想象和谈论来弥补它。 生命是一座两头缺失的桥， 一座浮漂在空中而没有桥墩的桥； 那上面仿佛有人在行走， 然而，实际既没有桥，也没有人。 四大和合起了虚妄之心， 虚妄之心起了虚妄之梦， 虚妄之梦有了我、人、众生、寿者， 然而那终不过一场大梦。 没有生命，没有生活者； 没有移动，没有年龄，没有长寿或短命， 没有线，也没有点， 生命既不是线段，也不是一个一个的点。 四大和合是一口血水之缸， 生命是一团虚妄之气在这里的发酵， 然后有了各种梦境， 而那就变出了你我他、世界及生命等。 出生是无法体验的，死亡是无法体验的， 有人宣称他能体验或他曾体验， 而那只不过是他此时此刻的一个想， 只不过他十分相信罢了。 只有体验，没有体验者， 而不管体验什么，那都一样， 即使体验本身也只是一个梦， 这就是生命，这就是生命的实相。 有人在活着吗？ 有人在死去吗？ 一个错误的认识， 一粒美好的人生、世界的种子。 生只是一个生的故事， 死只是一个死的故事， 站在此时此地，拿掉你人生所有的故事， 你还剩下什么呢？ 拿掉你人生所有的故事， 那还剩下的， 好好地和它在一起吧， 好好的借用它。