鬼世界揭秘，原来这些事故竟是鬼造成的！

静莲

鬼世界揭秘，原来这些事故竟是鬼造成的！2016-04-18 [url=]每日一佛[/url]

太多太多的人都有这样的疑问：这个世界上究竟有没有鬼？如果有的话，我怎么看不到啊？

准确的回答是：有，肯定有！从佛家的角度看，宇宙十法界都有各自的世界：佛有佛的世界，譬如东方琉璃世界、西方极乐世界；天神有天神的世界，譬如三界（欲界、色界、无色界）二十八天；人间有人间的世界；畜生有畜生的世界；饿鬼也有他们自己的世界。

释迦牟尼在《长阿含经》里指出：一切人民所居舍宅，皆有鬼、神，无有空者；一切街巷、四衢道中、屠儿市肆及丘冢间，皆有鬼、神，无有空者。鬼其实就是生活在不同维次空间的一种生灵，是还没有去投胎，或者坠落到六道中的饿鬼界的生命，只是我们肉眼凡胎，视而不见罢了。道行很深的高人，开天眼者或有特异功能的人才能看到他们。其实我们有时也能感到鬼的存在，鬼走路时一般都走路的边边儿，相对较阴暗的地方。有时我们走路，猛然间会感到一阵凉风，头皮发麻，或者突然间打了个冷战，这99％是和鬼撞到一起了！

这些生灵转世鬼道的缘故是因为前生造作恶业太多，心生吝啬而多贪欲。此道众生，因前世之恶业，堕鬼道中，常受饥馑，长年得不到食物和水，身子赢瘦据，丑陋不堪。在佛教的《业报差别经》中，曾经提到众生由于下面十业，将会堕入鬼道：

1. 身作恶——身体出杀生、偷盗、邪淫等恶业。
2. 口作恶——口中造作妄语、恶口、两舌、绮语等恶业。
3. 意作恶——心里充满贪欲、嗔恚、愚痴等恶业。
4. 悭贪——贪取妄执，不知结缘施舍。
5. 妄求非分——不是自己份内的东西，而起觊觎非份之想。
6. 谄曲嫉妒——谄媚邪曲，嫉妒别人比自己好，而起恶心。
7. 起于邪见——遮无道德善恶，因果报应，邪知邪见。
8. 爱着不舍——爱恋执着心重，不能喜舍放下。
9. 因饥而死——饥饿而死，成为饿鬼。
10. 枯竭而死——如草木一般干枯而死。

一旦转世到了鬼道，就得接受苦果，没有享乐的机会，不像人间苦乐参半。虽然有的鬼也能享有人、天福报，但多数都只能接受恶报，而这些恶报也都属饱尝饥渴、馈乏之苦，所以也有“饿鬼”之名。因为前世造作的善恶业不同，在鬼道所受的果报也会不同，这个现象犹如人间一样。

鬼有很多种分类，在佛经《正法念经》中记载的鬼有三十六种之多，《大毗婆娑论》则将鬼分成两种——有威德鬼（如城隍老爷）和无威德鬼。鬼有善恶之分：善鬼，看到你来的时候会让开地方，你走后则又遍占其地；如果是恶鬼，遇之就大不吉祥了。鬼可分为大鬼、小鬼：大鬼的头有山那么巨大，俗称大头鬼，大鬼喉咙细小如针，经常吃不到食物；小鬼身体通常只有婴儿那般大小。鬼同样也有美丑之分：美鬼就像天人一般的庄严好看，一点都不恐怖；丑鬼的特点是好流鼻涕，身上长满瘀脓，常常出血。鬼有富贵的鬼，也有贫贱的鬼：贵鬼如大力鬼王，受人尊贵祭拜；贱鬼如无祀孤魂，飘泊不定。《大毗婆娑论》里指出，富贵的鬼住山谷里、海水边、半空中、树林里，或者是人们祭祀的灵庙祠堂，并且都盖有富丽的宫殿，好比人间住在尘嚣闹市的高楼大厦，或者是山明水秀的豪华别墅一样。贫贱的鬼则住在荒郊野外的墓冢里、纠葛漫长的草木堆中、污秽肮脏的屎粪茅厕，荒废无人的古宅废墟常是穷鬼喜欢聚集的地方。凡此种种，不一而足。

鬼的世界和人间一样，他们也有自己的眷属，也需要工作谋生，也有商品交易，其社会也有贫富贵贱之别，彼此之间更是少不了是非恩怨。鬼的性格千差万别，有脾气暴躁的，有性情凶残的，当然也不失温驯善良的。关于鬼的生活，有少数过得很快乐的，多数则过得很艰苦。如饿鬼腹大如山，但咽如针孔，虽遇饮食而不得进食。苦鬼常常感到饥肠辘辘、干渴难忍，经年累月听不到浆水米粥的声音，纵然遇到了河水，也无法享用。双手捧起清水喝进口里，马上就会变成熊熊火焰，纵然喝入咽喉，也会被焚烧焦烂，再甘美的食物祭拜他，也无法救他的累劫饥渴。鬼其实很可怜，他们的世界虽然和我们重叠，但是却暗无天日的，天上灰蒙蒙一片，只有碰到了在世之有缘人，并且此人是信佛念佛修道的，他们才能见到一点光亮（此外就是佛菩萨去救度他们）。如果世人心诚意要救度他，可以备办简单的素果菜茗，以佛门的诵经持咒，神力加持去其咽喉火焰，多少还有点实际的功德利益，切忌再为亡魂杀生，三牲齐备，那样只会增加他的罪业。

鬼是没有肉体的，都是阴性的。我们人有肉体，所以人具有阳气，鬼是怕接近阳气的。一般人都怕鬼，其实鬼并不可怕，可怕的都是人自己。有一种说法叫“鬼怕人七分，人怕鬼三分”，积德行善之人，鬼便敬而护之；人若做暗昧事，鬼便争相揶揄。所以，凡是光明磊落之人和血气方刚的男人，这样的人阳气最盛，有神通者观之，其身上发出明亮耀眼的白光，鬼对这些人都是“敬而远之”；如果是小孩或妇女、病中之人阳气虚弱者，鬼就比较容易接近；另外就是自身恶邪之气重者，这类人身上的光环会很灰、很暗，鬼非常容易靠近和上身，从而影响其心智。

如有一种食气鬼，会乘人身体虚弱或病重时乘机而入，吸取其气，人不久后就会因此死亡，因此必须要有人在一边守护病者。还有一种鬼叫欲色鬼，此鬼常与好色之徒亲近，崇人邪淫，而鬼得食淫污之物，遇人怀孕，鬼缘投胎，生为人，男喜贪淫，女则为妓，以淫乱人道。其实只要人心不色不淫，此鬼又何有机会淫乱人间？

另外现在道路上的车祸越来越多，很多人都将其归为车辆太多的缘故，其实在鬼道有一种鬼，叫住四交道鬼，此鬼专喜住各处交通旁之阴暗或危险之处，专戏弄心中有恶之人，致人走失迷路或发生车祸。以此推知，心中不存恶念的人，是不会发生车祸的。

一个女孩子如果好吃懒做，过分追求物质享受的话，也是很容易招鬼的。有一种鬼叫护身饿鬼，其身体貌俱黑如锅底，喜欢亲近衰败人家，常崇懒惰妇女，不为灶事（家里不生火做饭），以便栖身于冷灶之内（鬼就住在家里了）。还有一种鬼叫食香鬼，专门喜欢亲近身上涂抹各种香气，喷洒各种香水的女人，吸其香气，喜崇妇女作邪恶。所以，一个女人如果非常喜欢擦香抹粉，未必是件好事。还有一点需要提醒大家注意的就是，一个人嘴里如果经常说“死鬼”、“讨债鬼”之类的话，或者经常看鬼片的话，也很容易招来鬼，万物相应也，鬼界亦然。

在一些湖河、池塘，如果曾经淹死过人，以后便常会有人淹死，这其实是一些替死鬼在作怪！溺人之处，这些替死鬼时刻准备着，找人替死。只有找到替死者，他才能去投胎。所以夏天下河洗澡时，最好于以前有人淹死处立一木标，上用极厚白洋铁板，刻上“南无阿弥陀佛”六字，字要大，要看得远，要能经久。如此行事，以后此处就很难再有人淹死了。

其他鬼如食法鬼、食水鬼、食血鬼、食粪鬼、食发鬼、无食鬼、希恶鬼、食肉鬼、食小儿鬼、食人精气鬼等等，皆因其所受之果报不同，而成不同之鬼，这里不再展开。

世人通常只知道请法师道士来超度阴间的鬼，却不知道人间也有许多的鬼需要去度化他们。阴间的鬼超度了，可以夜行不惊，宅第平安；人间的鬼度化了，则可民风转善，社会祥和。如何来度化这些人间的鬼怪呢？佛教的三皈、五戒、六度、十善，就是超度人间鬼怪的法门。《地藏经》上说，为鬼魂诵经超度的功德，活着的人可以得到七分之六，而亡者只能得到七分之一。因此人生在世，应该趁着身强体健的时候，多为自己积一些功德，多行一些善事，千万莫要等到两腿一伸，才劳驾别人为我们超度，那时就太迟了。

存好心，说好话，行好事，做好人，一切鬼神都是你护法！鬼其实一点都不可怕，真正可怕的是人心里面阴暗负面的东西太多了！