济公活佛：光明的智慧

静莲

济公活佛：光明的智慧 　　济公活佛教导录 　　为什么会有病，生病就是欲望太多。欲望太多、念头太多就容易生病，或者吃上不该吃的、讲到不该讲的、想到不该想的，那你就生病了。因为你心里不够满足，你的心里要是满足了，快乐了，你就会认为自己没病了。所有的贪嗔痴，你的一切愤怒，都会引起你的病，然后就会有无明之火。 　　要少思寡欲，神才会清。所以思虑足以损神，嗜欲足以伤身，所以欲念不可太多。 　　欲乃恶之蒂。有贪心就有妄想，所以要知足常乐、存养省察。身为一个修道人要随时的反观自己、格物穷理、去除身物以及心物、摒除心中的杂念，才能够得到真正的清静。 　　有得就有失。其实你们拥有的只有你自己，所以要好好的善用身心，好好地去做自己该做的事、了自己该了的愿、尽自己该尽的责任，不必太在乎顺与逆。顺逆只是一个过程，其实不管是顺、是逆，你们都会有所得，应该无所住而生其心。佛是什么心呀？佛是慈悲心、无心。什么是无心？就是不执着。他不会觉得哪个众生比较帅 就特别疼他，再佛的眼中大家都是佛子，大家都一样，没有所谓的美丑，凭的只是一颗心。 　　人间、地狱都不是你们的归属，我们是有使命而来的，不要妄自菲薄。替老天担当，代天宣化是我们的本份，为什么？天生地养的嘛！天地恩、父母恩最大。 　　修道就是要改正不好的念头，回复本来就有的良知良能、本来就知道的道德观。本来就知道孝顺父母、友爱兄弟姊妹，本来就知道要报恩了愿。孝顺父母要在平常无所求的时候去做，那才是真孝顺。 　　人的本份就是要对自己负责，你做的每一件事情都会攸观众生、攸关自己以及周遭的人。今天你进入了佛门，学习的是道，道在哪里？道在日常生活当中，那么自己就要以身示道，自己去实行，那才有价值。 　　修道很简单，第一、将不好的习惯改掉；第二、舍己为人，不求回报；第三、虽遭受人情冷暖，能然乐情彭湃，济世救人，如此方为圣贤仙佛的脚步。 　　心善一切善，心美一切美。 　　修道是当下的事，当下即修行。 　　修得好也要讲的好，口、心、行要合一，这样才像修道人。修道最重要是要明理。 　　修道就是要先改变自己，而且不要先入为主。要先观察、先体悟、还要先参与，你才可以先下定论。 　　无怨、无过就是功德，无怨、无过就能无悔，这就是功德。但如果执着于功德，就没有功德。 　　修道不可以有功德相，要去掉功德相，才是真功德。 　　处处给人希望，就是有功德，不是在佛堂做了多少事才有功德，功德事随时给人希望。 　　所谓布施并非施钱而已，真心的布施，不在于钱财的多少，而在于是否真心。 　　施舍时，就好像将左手的花交到右手一样，施来施去，都是在自己手上。越施心量越广，这才是施舍的真正涵义。不管是哪种布施，只要有心，都是很好的布施。 　　凡事反求诸己，多替他人着想胜于自己，就是所谓的成熟。自己静坐时，就能内省自疚，闲谈时，不要谈人是非。内省不疚则安，祸最大莫过于贪，罪最大莫过于谈人是非。 　　为什么现在的天灾人祸这么多？因为现在的人心在变，人心变坏，所以上天就降下灾劫，所以你们要修心，把心修好，上天就不会降灾在你们身上，只要你有修，你的家人就能平安。 　　你的心若不计较，对任何事情都比较能看的开。无烦无恼、快快乐乐才会平安。 　　要求平安，要先求你自己。求人不如求己，求别人求不到，嗔恨心一生，这地狱根就生了。 　　现在为什么道降火宅呢？因为不但要你们独善其身，还要兼善天下，如此才能够世界大同。自己的内心跟肉体有没有小同？有时候可能没有，这格叫做心跟行不合一，心为形役，就不能做个自在快乐的修道人。 　　只要你尽心尽力，上天自然会拨转，你不求也会拨转。如果你不脚踏实地，没有真诚，就算你求了也没有用，上天是公平的。 　　天上果位人间定，但若是为果位而有所打算，就不是果位了。因为心有所动就不是道了。 　　人往往在逆境中才能成长，往往是在历炼中才能茁壮。你有几分能力，老天就给你几分去办，所以不要轻视自己。 　　好道的人就要厚道，厚道的人，就要常常去厨房学道，不要常常坐在里面学舒服的道，而要去做那些打杂的道。 　　修道是时时刻刻，是没有中断的。休息了，就浪费了光阴。要对自己的生命负责，把爱心拿出来。其实你们都是老师的化身，是小济公，不要济私，济私就多烦恼。 济公活佛述修道方法 　　济公活佛 述 　　 “修”是修心养性，“行”是行为端正。 　　修行不可取着于外境，应求内心的平静、静心、炼心，心境的平和，内心的安然舒朗，这才是重要，外境不是真，真实的东西不一定有外境，比如：善良的心地，光明的心性，这些都是看不见的，但是是每一个修行者追求的目标。 　　平常的讲话，平常的行为，都是我们应该注意的事情，千万不要以为这是小事而不谨慎，如果是这样的心态会以小害大（小者肉体，大者灵性的超生了死），这是一件非常重要的事情。 　　修道是修自己的欲心，改自己之气质，以符合善道，向前推进，感化众生为原则。也可以说“修”即是内圣，“行”即是外王，修道必须要内外双修，学道之人若无外功者道基不全，若无内功者道难成。故内、外要相辅相成，才能圆满达道。 　　◎观音菩萨、释迦牟尼佛，都是由人修成佛的，他们也是吃苦、修道、悟道才成佛，人道做的圆满，天道自然成，人道是什么？人的道，人的路，人应该做的事。 　　◎修道总得要低心下气，修道贵在“常绿”；修道贵在淡如水而维持时间久。坏事怕起头，好事怕收尾，懂吗？所以叫做开始容易慎终难！ 　　◎每个人的心都是善良的，落于后天才有憎恨之心，然后就有了对待，所以为师希望你们从今以后加紧马鞭，路唯有靠你自己走出来，为师给你们的有限。师父引进门，修行在个人。总归一句“渡你自己”。希望你们不要忘了你们自己的岗位，把娑婆世界化为莲花邦。当然不外乎要修心养性使本性光明，光明就会充满信心。但是人不要太自信，否则往往跌倒的是你自己。