戒杀放生吃素

niuxiaotuitu

动物也是众生，也是有生命有灵魂的，吃它们杀它们就与它们结下怨仇了，一有机会它们就会报复，今世你吃它，来世它就吃你，吃来吃去无有出期，这是造罪业的事何必要做呢？因果报应，丝毫不爽，吃它半斤，还它八两，今生吃了多少动物的肉，杀了多少动物这都是一一去偿还的，欠债的还钱，欠命的还命，有句话讲和气致祥，戾气致殃，好的行为，和气的行为就会招来吉祥，不好的行为就会招来灾祸，杀生吃肉使那些动物们，家破人亡，妻离子散，这是戾气，会招来灾祸，而且杀生短命报，今生短命的，体弱多病的都是前世杀生吃肉的原故，我们与这些动物在六道当中(天道，阿修罗道，人道，畜牲道，饿鬼道，地狱道)互为家亲眷属父母，你现在吃它们杀它们可以说是造下了无量无也的罪业了，哪一个动物愿以被我们杀被我们吃，它们会非常怨恨，死后就会成怨魂，那么多怨魂在那里，怎么会轻易饶过那些杀生吃肉的人所以就会形成传染性的疾病和瘟疫，这都是吃出来的，现在的肉都是用激素喂出来的，里面充满了毒素，人吃了能不生病吗？千百年来碗里羹，怨深似海恨难平，欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声，刀兵劫是怎么来的，战争是怎么来的？种什么因得什么果，刀兵劫是杀果，因肯定是杀自，杀生吃肉，使那些动物家破人亡，妻离子散，对那些动物来说就是刀兵劫，战争不也是这样屿？种下了刀兵劫的因必结刀兵劫的果，要想避免刀兵劫除非众生不吃肉，莫贪口欲而恣杀生禽，萝卜白菜保人生平安，凡欲杀生者，但将自身看，自身不可杀，物命无两样。
有人说济公也不是吃肉吗？但是你有济公的本事吗？有济公的水平吗？有济公的道行吗？济公吃只鸡吐出来是只活鸡可以在地上走，吃条鱼吐出来是条活鱼可以在水里游，如果你有济公的本事可以学啊，关键是没有，济公说过：酒肉穿肠过，佛祖心中留，可后面还有两句话：世人若学我，必定落魔道。有人会说吃素没有营养，新加坡的许哲居是胎里素，她母亲怀孕的的候就是吃素的，一生没吃过肉，她活了113岁，耳不聋眼不花身体非常健康，当代高僧大德净空法师学佛吃素已有六十多年，他今年己经89岁了，医生在给他检查身体的时候发现他的血液还是三十岁人的，非常健康，人是适合吃素的，人的肠子有七八米长，吃进去的食物要五六天才排出来，而动物的肠子只有三四米长，吃进去的食物很快就能排出来，人的体温是在35度左右，肉在这么高的气温下待这么长时间能没有毒素吗，吃素是大自然的选择，有人会问蚊虫蚂蚁也不能杀吗？回答是不可以，在云南有一个人包了一千多亩地的果园，他那个果园是纯天然的，不长任何的化肥衣药，他单独拿出二十亩给那些虫子吃，给那些虫子说，你只能吃这些，其它的不要吃，这二十亩让虫子吃得干干净净的，其它的完好无损，我们也可以这样做，是可以商量的，至诚感应。
杀生祭祀不得其福，杀生去祭祀神灵是不会得到福报的，不但没有福而且还有罪，上天也有好生之德，杀生去祭祀神灵，这是杀生不是好生，这以经违背了上天的旨意，是不会得到福报的，修成天神首先要受持五戒十善，五戒十善第一条就是不杀生，所以杀生去祭祀神灵，神灵是不接受的，古语讲：聪明正直谓之神，聪明就有智慧，正直就是慈悲，一个智慧的神，慈悲的神怎么会去做伤害众生的事呢？有很多人许猪羊祭，这是祭祀邪神拜恶鬼，地藏经中有写的，这个不如法，一千个许猪羊祭的人，他们的愿望都能实现了，这说明确实灵，一千个许猪羊祭的人，只有两三个人的愿望能实现，这说明这是他命里有的，不祭拜也能得到，现在用不如法的手段去祈求，本来能得到一百万的财富，现在己打折扣了，成五十万了，所以君子乐的做君子，小人怨妄做小人。
放生的利益：放生就是救命，放生就是还债，放生就是救急，放生就是慈悲，放生能改命运，放生就是解冤，放生就是消灭，放生就是治病，放生就能延寿，放生无刀兵劫，放生长寿健康，放生能化解灾难，放生诸事吉祥……

放生注意事项：不预定，如果提前预定会使那些卖动物的人到那一天会大量捕捉动物来让你买，这样会造成不必要的伤亡，不定期，如果定期放生会让那些卖动物的人摸清规律，到那一天会捉大量动物让你买，或者是你刚放生完，随后他们就去捉，所以放生要不定期，随缘随力去放，如果情况紧急，可先放生后做仪轨，因为有很多生灵在做仪轨当中死去，放生是为了长养慈悲心，知道要尊重生命，珍惜生命，不去伤害任何众生，戒杀吃素就是放生，天天吃素，就等于天天放生，南无阿弥陀佛

有人说那些动物业障重，前世它幻也杀生吃肉，所以现在我们可以吃它

答：虽说是因果，但因果的转变不空，相续不空，上世的因造成这世果，这世果又变成下世因，动物也有情感，也会报复，现在你吃它，来世它在吃你，吃来吃去无有出期

问：有人说放生就是放死，放了，它们也不会活

答：众生都有贪生怕死的心，宁可下一秒生不愿上一秒死，能多活就多活一会，死也死在经声佛号，大自然之中，总比被人千刀万刮，生吞活剥强万倍，就算放一百条鱼死了九十九条，那它还活了一条，不放全部都死。

问：有人说放了会被别人捉去，所以不用放

答：不能因为别人捉我们就不放了，医生总不能因为医院有病人去世往后就不收人吧？不能因噎废食，吃饭噎着往后就不吃饭了，这不太愚痴了吗？那些阻挠放生的人为什么不换位思考想想，如果你有危难有人帮你，但是却有人阻碍别人救你，说这个人早晚得死又何必救他，你又作何感想，不要自作聪明，自己又作了些什么呢？

问：有人说只吃素就可以，又何必去放生？

答：吃素只是断杀业，而以前所造的杀业呢，是不是该弥补？一生不肉能救多少众生？吃素又放生救得就多了

问：有人说放生会让那些捉动物的人会更加去捕捉

答：就算我们不放仝，他们还是捉，是为吃肉的人捉的，我们去放，就是救度他们，是慈悲它们放生是消业很快的，所以一些魔子魔孙出来阻挠

放生延生实例

在佛门中有个公案：有个老和尚有宿命通，发现寺院里有个小和尚还有七天寿命，快要死了，他就对小和尚说你回家探探亲，七天以后在回来，意思是让他死在家里，七天以后这个小和尚又回来了，老和尚一看很纳闷，他应死的，又观了小和尚的因果，发现他回家的路上那天正好下雨，有一个码蚁洞马上被淹了，他用树枝救了这窝蚂蚁，因此延长了寿命，所以放生决定功不唐捐