持佛名号

qianjunfeng

      切要，切要，持佛名号
阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。
千百年来阿弥陀，
天人称念不曾歇。
洪名震动诸法界，
须弥山海第一佛。
南无阿弥陀佛！
一句名号者，万法精要也！
历代高僧大德都说，阿弥陀佛四个字，从音，形，义理，包含了整个宇宙的奥秘。古圣先贤从印度那里传承佛经，翻译经典，严守本来经典法义，犹对关键字眼，慎之又慎。首先就是佛之名号密不可翻！
为什么呢？
佛之名号，究竟有何不可说，不可言，不可泄，不可宣之秘密？
以佛智慧，观末法时期，多数众生身心浮躁，不能深入经藏，无暇闻法。非不突逢厄难而不思转身求佛。既有求佛护佑之人，也多是盲目迷信，贪生怕死。故佛之伟大，将千经万论，只在一句佛号全收。佛之名号本身所凝聚如来之摩诃般若，不可轻说。
当知佛于此娑婆世界，自旷劫以来，作无量修行，发大悲心，以其名号微妙之音，震开方便法门;以其名号之祥瑞之形，现无量庄严法相;以其名号之深奥之理义，启蒙天地众生的见闻觉知！
佛之名号实是成就的阿诺多罗三藐三菩提，是大乘第一义谛。只是众生愚不可及，此法万万不便分说细说。譬如说人人之于某一神物，稍离即死。却不敢说此物弥足珍贵者，实乃空气。惹他不思感恩，反唇相讥。众生亦实不能使之轻知，一念阿弥陀佛，即如是播下第一等菩提种智！
纵观历史记载，佛说诸经，往往弟子要再三礼请方而宣说之。唯独阿弥陀经，佛是不请自说。并殷勤演示莲池海会，种种功徳，依正庄严。所谓莲花大如车轮者，阿弥陀佛“今现在说法”者，细思量，即是喻意此经之中，阿弥陀佛大慈大悲的愿力，切实能够普渡众生。使一切有缘人得以念佛，闻名知法，见性成佛。
阿弥陀经自古称为华严奥藏，法华秘髓。讲来讲去都是花开见佛，念佛成佛！也就就是暗示了妙法莲华经的究竟功徳。这从法义法理上来讲，一般众生之所以有成就者，确能仰仗阿弥陀佛的愿力！
所以说，释迦牟尼佛大力倡导众生念阿弥陀佛，正是因为阿弥陀佛久远劫修行以来，誓愿宏大，对娑婆世界有着殊胜加持。如是佛说阿弥陀经，众生于是经难以置信，不可思议，不能细说！
那么对一些特殊的众生，靠的就是一个信字。唯信能入，唯信能得，唯信受用！这就是阿弥陀佛四十八大愿成就的难以置信之法。信是一切道元功徳之母，就看你能不能信！
信受持名，这个词汇需要用智慧观照。请注意，面对这些特殊众生，包括眼不能识，耳不能听，诸多业障深重之人，如是念佛求往生，佛在这里有一个圆满无碍的的引导：普皆回向！将念佛名号功课，回向一切众生，回向极乐世界！
这个法能开心量，能解心结，能最广大地保全众生心不亏功，行不漏徳。让念佛人至少不落三恶道。
念佛法门，成就圆满信持，就是妙不可言，使人震撼。当然有慧根的人能于是经之中，当下明白如来藏道理，他就是无相念佛。你不能弄明白那个如来藏，你老实念佛，有信有愿，有心回向，功不唐捐。
所以说，我们一定要圆融圆通佛所说一切法。见机随缘，善巧方便。你自量量他，可强调解佛密义，彻法源底;也可强调信愿称名，遮护如来。
请坚信，你不管谁是何因缘入得佛门，只要能持佛名号，念佛一字，也是某种蒙佛授记！这个，就是佛之名号闪烁的威徳神力！
所以有的师父宣讲阿弥陀经，强调一心不乱，心不颠倒。说白了，就是在略说讲法华大义，就是愣严经开示的悟入佛之知见。往深了讲，你如果不懂，能信，能信受佛之大愿，欢喜清净念佛，佛之名号必有愿力。你真念，常念，也终究到达彼岸。你能天天年年，信念佛之名号，一切终必得到！
你能因此精进，如经所说，当得诸佛护念。你一旦明白了阿弥陀经蕴含的如来藏道理，确实就是“今发愿今往生，当发愿当往生”！
千古以来，多少人演说此义，唯此事实，无再有二。
所谓念佛，就是与佛合一。
念阿弥陀佛者，如是等同说万物一体。
持佛名号，礼敬供养，即是承认森罗万象，本一实相。即是相信万物芸芸，真空妙有，无不心心相印。
即是明白众所和合，一心不乱，究竟涅槃。
即是佛之本愿！
故历代大德说，苟能一心念佛，焉有不能往生之理！若有众生于此无明者，但能称名念佛，即于阿赖耶识，潜移默化阿弥陀佛威徳名号，种种真实不虚。即是收益佛名本来密藏;即是大获无上甚深功徳;即是先知后觉佛名之中，本来蕴涵的宇宙人生真理。
佛之大解脱秘义遍覆十法界尽虚空界，恩被一切微尘刹众诸有情。有心无心，但持佛之名号者，纵经久远，所获福报，亦是不可思议！
故说，无论众生根基深浅，只要持佛名号，都得无上不同善根果报！
这是说诸佛如来名号，念念是利益！
念念是阶梯！
念念是叩击佛门的最好音律！
如是又说，念佛确定是殊胜方便法门。因此方便故，唯念佛者能智愚平等，唯念佛人利钝公允！唯念佛人无碍根基！
念佛，纵老弱病残，目不识丁，懂与不懂，念佛所能成就的功德，于念念之中，都具足诸佛菩萨最胜愿力！
如是，当再三确信，念一句阿弥陀佛，如是如同全悉闻佛说一切法，宣一切咒，讲一切戒，得忍成就无量无数无边的真实智慧！
佛之名号，如是具足种种功徳庄严，不可量，不可称，不可算计。
而若阿弥陀佛名号或令众生狐疑狂乱，惊怖难持者，诽谤轻视者，是说此等众生先世罪业故，轻薄无徳，无缘值遇，无福信受。于百千万年，人身难得之中，盲过须臾，痛失佛恩！
今说阿弥陀佛之名号，是如甘露普降。汝若能一心称念，当下确有成就，当下就是成就！
故先圣先贤得诣佛心，恒顺世道，创立净土宗，谆谆教导众生持名念佛，其中苦心，自不说破！
阿弥陀佛！今我与众生说念佛，唯说念佛故，再三嘱咐：一切众生勇当念佛。佛之名号就是万全之药，就是众生是万法本来面目。
念佛就是清净法界;
念佛就是统理万物;
念佛就是天下为公也！
如是念佛人，即是分身见真。
是当下吾与众生，向来难解难分！
一声佛号，十方庄严。
一念佛名，莲池花开。
一句南无阿弥陀佛，即是不可思议之法。
即是甚深咒语。
即是三藏十二部。
即是如来真实义。
阿弥陀佛！
今又再三说，阿弥陀佛，于一切诸佛如来名号中，独具殊胜无比功徳。
如来如来，一切法本来自在者，任念一如来佛，都在阿弥陀佛洪名之中！确定不漏一人，不舍一物，不弃一法！
能坚信么？佛之名号确定就是诸法密藏。其所谓三藏十二部，三藏者，又岂非一一不含一心三藏也？十二部者，岂非部部又不是四谛八道？不是五蕴七菩提分？
一切无非尽在一心能转，尽在一念都摄！
一切尽在无量光，无量寿之阿弥弥佛之名号大光明中，如实伏藏是也！
当念，常念阿弥陀佛，于法当知，是真修行人，一切行走坐卧，已都无不恒住一声佛号……
敬请常念：
南无阿弥陀佛！！！
  千钧风 当正
    20140909

心照

阿弥陀佛

心照

阿弥陀佛

心照

阿弥陀佛

心照

阿弥陀佛

烈火厚土

南无阿弥陀佛！