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楼主: 无尽意
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请教:第十识如何观照?

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发表于 2016-5-20 13:49:19 来自手机 | 只看该作者
阿弥陀佛!
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  • TA的每日心情
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    2016-5-23 11:40
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    发表于 2016-5-20 14:19:14 | 只看该作者
     十识,密宗依释摩诃衍论而立者,前之八识与唯识所立不异,第九识之一切一心识,又曰多一识。是真如随缘而为有情非情,此有情非情各有一心,故曰一切或曰多,为同一真性,故曰一心。配于天台宗之四教,则当于别教。第十之一心一心识,又曰一一心识。是通随缘之一切有情非情而唯为一心,故曰一心,真如之体唯一,故曰一一心。即当于圆教。
  • TA的每日心情
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    发表于 2016-5-20 14:20:45 | 只看该作者
     十识,密宗依释摩诃衍论而立者,前之八识与唯识所立不异,第九识之一切一心识,又曰多一识。是真如随缘而为有情非情,此有情非情各有一心,故曰一切或曰多,为同一真性,故曰一心。配于天台宗之四教,则当于别教。第十之一心一心识,又曰一一心识。是通随缘之一切有情非情而唯为一心,故曰一心,真如之体唯一,故曰一一心。即当于圆教。
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    发表于 2016-5-20 14:21:01 | 只看该作者
     十识,密宗依释摩诃衍论而立者,前之八识与唯识所立不异,第九识之一切一心识,又曰多一识。是真如随缘而为有情非情,此有情非情各有一心,故曰一切或曰多,为同一真性,故曰一心。配于天台宗之四教,则当于别教。第十之一心一心识,又曰一一心识。是通随缘之一切有情非情而唯为一心,故曰一心,真如之体唯一,故曰一一心。即当于圆教。
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    发表于 2016-5-20 14:21:20 | 只看该作者
     十识,密宗依释摩诃衍论而立者,前之八识与唯识所立不异,第九识之一切一心识,又曰多一识。是真如随缘而为有情非情,此有情非情各有一心,故曰一切或曰多,为同一真性,故曰一心。配于天台宗之四教,则当于别教。第十之一心一心识,又曰一一心识。是通随缘之一切有情非情而唯为一心,故曰一心,真如之体唯一,故曰一一心。即当于圆教。
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    2016-9-29 15:07
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    发表于 2016-5-20 14:23:47 来自手机 | 只看该作者
    阿弥陀佛阿弥陀佛

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    发表于 2016-5-20 18:50:52 来自手机 | 只看该作者
    阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!

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    发表于 2016-5-20 20:19:52 来自手机 | 只看该作者
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    发表于 2016-5-20 20:20:09 来自手机 | 只看该作者
    感恩阿弥陀佛
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    发表于 2016-5-20 20:49:28 来自手机 | 只看该作者
    看师傅的讲经谍
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