【正法久住】020: 自古圆顿大教一脉相承

觉悟当教

      20.圆瑛大师：妄净真纯，惟一绝待真心，到此则彻法底源，一真一切真，无妄可对；不真即是妄，故曰不真何待？

--节选自《楞严经讲义·卷十三·壬三·癸二·子二·丑二·寅二·卯初·辰四·选根解结必证》

       印广法师：因为讲出了「内」和「外」就已经带有分别心，可是真心，记好：绝待之法，只有一个念。有什么内外？世间法以及三藏十二部经那个分别法，它是对待法，对待法就是生灭法。但是我们明白了绝待法，所有的对待法、所有的生灭法是不是都是绝待法？它在对待的当下是在自己表演。

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南无本师释迦牟尼佛

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南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！