印广法师答疑：既然是悟得，证的是什么东西呢？

一品莲 · 发表于 2016-7-15 10:41:31

南无楞严会上佛菩萨

一品莲 · 发表于 2016-7-15 10:42:52

生生世世弘扬大乘妙法莲华经

法华弟子当来 · 发表于 2016-7-15 10:56:07

阿弥陀佛！

13643634688 · 发表于 2016-7-15 11:20:50

南无阿弥陀佛

妙放A（一幽香） · 发表于 2016-7-15 11:33:18

你把《楞严经》听懂，生生世世高枕无忧。佛讲了三藏十二部经，最后又把它们否定，说那是「戏论法」，是「诸法戏论之粪」！可是这几千年以来，当今世界成百千万亿的修行人，有几个人在读《楞严经》，读《法华经》？这是佛法的悲哀！自古以来，「求道者多如牛毛，得道者凤毛麟角」，千万人难有一个人得道。可是讲这样的经典，我们在全国少说有几十个道场，有时只开示两个小时，成批人百分之九十、九十五乃至百分之百当下成就，真正显示出真理不可战胜！而且都是自己印证自己。[玫瑰][玫瑰][玫瑰]

妙放A（一幽香） · 发表于 2016-7-15 11:40:19

你把《楞严经》听懂，生生世世高枕无忧。佛讲了三藏十二部经，最后又把它们否定，说那是「戏论法」，是「诸法戏论之粪」！可是这几千年以来，当今世界成百千万亿的修行人，有几个人在读《楞严经》，读《法华经》？这是佛法的悲哀！自古以来，「求道者多如牛毛，得道者凤毛麟角」，千万人难有一个人得道。可是讲这样的经典，我们在全国少说有几十个道场，有时只开示两个小时，成批人百分之九十、九十五乃至百分之百当下成就，真正显示出真理不可战胜！而且都是自己印证自己。[玫瑰][玫瑰][玫瑰]

一叶莲 · 发表于 2016-7-15 11:51:05

一谓真精妙元、性净明心，不知如何注释？真不可见，直以智知。舒拳为掌，见掌为妄，悟拳为真。妙融三藏，万法一体。如人在梦，梦境万千，实系梦人，心现识变。梦中之人，空如来藏，梦中之境，不空藏也。梦人即境，空即不空。梦境即人，不空即空。大光明藏，谁之是谁？谁又非谁？元则本然，法尔如是。凡夫成佛，不从修得。不修不得，即悟即得。性即真。净即精。明即妙。心即元。用词不同，其义是一。

zhangjiazuibang · 发表于 2016-7-15 11:55:20

. 问：既然是悟得，证的是什么东西呢？答：之所以说悟得，你本来是佛，是现成的；之所以说有修，如果你还是习气不了，还是要修。我们所说的无修，是指要时时观照，不要刻意来修。

妙放A（一幽香） · 发表于 2016-7-15 12:09:33

佛不度人唯人自度，佛把宇宙实相告诉了我们，命自我立，自己应供自己，用什么样的心得什么样的果全由自己一念心决定，成佛成鬼成畜生下地狱都决定在自心一念，能害的是我们自己能救的还是我们自己！虽然佛神通广大，法力无边，但佛力大不过众生的业力，业力大不过众生愿力，要靠众生自悟，自修，自度！有一付对联说的好：如不回头，谁为你救苦救难？若能转念，何需我大慈大悲！我们只知道这个肉团身是我，我们的心只在这个肉团身上；整日为衣食奔波劳碌不知宇宙真相。我们通过学习佛法从闻思俢了悟宇宙的实相后。通过六种震动，震开我们本有的光明，回归自心本性。当我们知道一切的万相都是由我们一念真心变现的，都与我们是一个自心本性。我们的心量就扩大了与万法圆融为一体，大光明藏谁非谁？万法万物都是我们的心变现，通过听经闻法把心量打开。你有多大的心量，就能够容纳多少的东西；你有多大的承受力，就能够承载多少。

13643634688 · 发表于 2016-7-15 12:15:21

南无阿弥陀佛

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印广法师答疑：既然是悟得，证的是什么东西呢？

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