告诉我们被自己给浑浊的真相。

小雪儿 · 发表于 2016-8-15 08:21:04

南无观世音菩萨摩诃萨

一妙法 · 发表于 2016-8-15 08:22:38

佛在《楞严经》讲真如不守自性，不觉一念无明，这个一念无明就是时间的老祖宗，就是业相无明。业带有动作，制造之意。

一妙法 · 发表于 2016-8-15 08:23:17

所以业相带有动相，就是我们心动了，心一动就将我们无形无相如如不动的真性本来面目<真空>浑浊晦昧之空<虚空>，从此有了空的感觉。

一妙法 · 发表于 2016-8-15 08:23:57

真心本来面目是在空不知空，感觉不到空的，没有空概念。大家都有过这样的一个感觉吧，有的时候什么也不想，站在那里，有人过来叫了几声，才恍然大悟。

一妙法 · 发表于 2016-8-15 08:24:37

如果把恍然大悟之前比喻成真空，如果我们永远保持这个状态，就永远永远不会老，也不会小，都是那个样子。当我们被人叫醒后，就如出了定，开始打妄想：谁在叫我啊。

一妙法 · 发表于 2016-8-15 08:25:15

这就已经进入了根本无明之初，已经是五个妄念，就在要出来、未出来，未动似动的时候，就是生相无明。当要出来有了感觉的时候，就是业相无明。

一妙法 · 发表于 2016-8-15 08:27:03

在出来有了感觉立刻想到是谁在叫我啊的时候，就是转相无明。谁在叫我啊这五个字跟着就会在脑海里出现，成了有行有相的文字，脑子就在想这个人是谁，这就是现相无明。

一妙法 · 发表于 2016-8-15 08:28:35

这个也是胜义色法，也叫胜义尘。这种胜义尘肉眼是看不到的，佛菩萨<一般指证得八地的菩萨，圆教到了一定等级的明心见性的菩萨也可能看到>的天眼才能看得到

一月光 · 发表于 2016-8-15 09:21:28

佛在《楞严经》讲真如不守自性，不觉一念无明，这个一念无明就是时间的老祖宗，就是业相无明。业带有动作，制造之意。所以业相带有动相，就是我们心动了，心一动就将我们无形无相如如不动的真性本来面目<真空>浑浊晦昧之空<虚空>，从此有了空的感觉。真心本来面目是在空不知空，感觉不到空的，没有空概念。大家都有过这样的一个感觉吧，有的时候什么也不想，站在那里，有人过来叫了几声，才恍然大悟。

妙妙闻心 · 发表于 2016-8-15 10:11:38

佛前无量法佛后一法华顶礼如来藏顶礼一心三藏顶礼上印下广门清大法师

		自动登录	找回密码
密码			立即注册

告诉我们被自己给浑浊的真相。

浏览过的版块