各位师兄你们好，末学请教关于胜义尘与浮尘的问题

与佛结缘

在心经上说：同时更加具体地描述这地水火风四大是无情物，并且又把它说为「浮尘」，在「浮尘」之前还有「胜义尘」，就是殊胜意义上的尘法，是色声香味这四种——微妙的胜义尘肉眼看不到，天眼能看到，现在高级的电子仪器也能看到，但是它仍然是无情。

在楞严经上说：我今观此浮根四尘：「浮根」，即浮尘眼根，乃色、香、味、触四尘所成，非清净四大所成之胜义根（详解见《楞严经》卷四末）。胜义根只有高层次的天眼才能看到。

末学想问师兄们：哪种更准确!!!浮尘是地水火风四大组成还是色、香、味、触四尘组成，胜义尘是色、香、味、触四尘组成还是地水火风四大组成