请教师父---这种感觉是情执是迷吗？阿弥陀佛！

当本（心静如水

       以前很少读书，即使读也读的很少，读几句常常是拿起就放下。可现在有一本书让我一念欢喜，怎么也舍不得不读，书里面充满了微妙，充满了智慧，寓意深刻，亲切......虽然尚未读懂，但还是想读，并辅听讲解。           虽然是每天听或读一小段或者几天一小段、一品，感觉心是那么的宽，空间是那么的广，言词是那么的亲切；感觉烦恼越来越少，越来越少.....一朵妙莲华，污泥中而不染，高雅而清香，清净而自在；总起来又是那么的殊胜与自然真实。闻时，我在书中，未闻时，书在我心里；有时遇到朋友、同学、邻里、同事，忍不住常常提起这本书......

      有人说，这是一种情执，是入了迷；还有的说，这也是一种贪；还有的给我拿过来其他书，可我告诉她我先以这本书为基础，以后有时间随缘再看吧，有人又说这是分别心，是执著，是着相......
      面对种种说，思---还是不得其解，甚至带来了一些困惑，请教师父，请教同修{:soso_e160:}
阿弥陀佛！
南无妙法莲华经！

悦东来

什么书?

悦东来

你先把最根本的道理搞明白，这个时候才不会被一切书或者境界带着走，建议先看懂法华经

南京当真

南无大乘妙法莲华经。

这本经我也是没事就读，能读几分钟就读几分钟。能读几句就几句。有时候求义，有时候只是读。
这不是情执，也不是法执。应该叫法喜。相比舍利弗尊者，欢喜踊跃，即起合掌。我们算低调的了。这种法喜是从佛心到己心，再由己心现佛心，那种毫不造作，但又明明白白知道心喜的那种感受。也许不该这么说，可又不知道怎么说。就是这样。

感恩菩萨分享。

张力手

南无大乘妙法莲华经
一，闻一句一偈，一念随喜为深信解相，蒙佛授记。何况师兄读诵，受持，广劝他人。随喜赞叹您。
二，无分别不妨分别，法华经为诸经中王，开示诸法实相义，一切方便法都要归于此经典，一切诸乘修学本为一乘，归于一佛乘，诸法的平等要建立在觉悟的基前提里。
三，但有一点要注意，法华经不只是一本书，不只在一本书里，究竟在自性中，在万法中，既不要执着在文字相，语言相上，又要通过相而觉真义。明白了道理，没有哪一法不是哪一法。有了法喜，但又有疑惑，也是在提示自己，继续闻法宏发，提升自己，开大心量，不断圆融圆满圆通。

当本（心静如水

悦东来 发表于 2015-4-24 23:28
什么书?

南无妙法莲华经！

当本（心静如水

悦东来 发表于 2015-4-24 23:29
你先把最根本的道理搞明白，这个时候才不会被一切书或者境界带着走，建议先看懂法华经

谢谢！
南无妙法莲华经！

当本（心静如水

南京当真 发表于 2015-4-24 23:39
南无大乘妙法莲华经。

这本经我也是没事就读，能读几分钟就读几分钟。能读几句就几句。有时候求义，有时 ...

阿弥陀佛！
这种法喜是从佛心到己心，再由己心现佛心，那种毫不造作，但又明明白白知道心喜的那种感受。也许不该这么说，可又不知道怎么说。就是这样。
感恩菩萨！

当本（心静如水

张力手 发表于 2015-4-25 09:30
南无大乘妙法莲华经
一，闻一句一偈，一念随喜为深信解相，蒙佛授记。何况师兄读诵，受持，广劝他人。随喜 ...

二，无分别不妨分别，法华经为诸经中王，开示诸法实相义，一切方便法都要归于此经典，一切诸乘修学本为一乘，归于一佛乘，诸法的平等要建立在觉悟的基前提里。
三，但有一点要注意，法华经不只是一本书，不只在一本书里，究竟在自性中，在万法中，既不要执着在文字相，语言相上，又要通过相而觉真义。明白了道理，没有哪一法不是哪一法。有了法喜，但又有疑惑，也是在提示自己，继续闻法宏发，提升自己，开大心量，不断圆融圆满圆通。
感恩菩萨开示！
南无妙法莲华经！
顶礼如来藏！