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九月九话重阳，佛教徒该如何孝顺父母？
《游子吟》
——唐•孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归，
谁言寸草心，报得三春晖。
小时候，
父母陪伴在身边，
我们不太理解这首诗的含义。
长大后，
自己做了父母，
再读这首诗，
就会被其中的感恩与愧疚，
感动得泪流不止，
可此时我们的父母已经老了。
可以说，
这首诗为我们深深地埋下了
孝敬父母的种子。
但你知道这首诗背后的故事吗？
你知道孟郊是在多少岁的时候
写的这首诗吗？
十六岁？
十八岁？
二十五岁？
都不对。
正确答案是五十岁！
孟郊虽然很有才华，
但是在考场上并不得志，蹉跎半生。
在46岁这一年，
他终于考上了进士。
他激动地写下了，
“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”
但是，他很快就高兴不起来了。
在唐朝，
考中进士并不意味着马上就能做官，
还要等空缺和重要人物的推荐。
所以，又过了四年，
“五十知天命”的孟郊，
终于等来了一纸任命，
成为溧阳县尉。
他可以拿到薪俸孝敬母亲了，
可以让母亲生活得好一点。
所以，孟郊上任溧阳后，
做的第一件事情就是回到老家，
把母亲接到身边奉养照料。
《游子吟》这首诗
不是孟郊写于青年时期离家科考的时候，
而是写在50岁上任溧阳之后，
在经历了漫长分离，
孟郊可以长长久久地陪伴母亲的时候。
对于每一位母亲而言，
其实儿子做了多大的官不重要，
儿子挣了多少钱也不重要，
重要的是陪伴。
所以如何报答，形式不是最重要的，
最重要的是子女有没有“寸草心”。
就像《孝经》所说的那样，
天地之性，人为贵；
人之行，莫大于孝。
孟郊的《游子吟》和他母亲的故事，
可以说是对这句话的最好诠释。
九九重阳敬老节
俗话说：“百善孝为先。”作为佛弟子，最好的孝道是以佛法来饶益父母！
佛教认为孝可分为三种层次：一般的甘旨奉养父母，使父母免于饥寒，只是小孝；功成名就光宗耀祖，使父母光彩愉悦，是为中孝；引导父母趋向正信，远离烦恼恶道、了生脱死，使宗亲得度，永断三途辗转之苦，才是上上大孝。
九月初九不仅仅是重阳佳节，更是殊胜吉日，是为家人、自身积善纳福的吉日良时，更是供养父母为自己积善功德的大好时机。
孝顺父母的功德
佛说：世间和出世间的恩德有四种：第一种就是父母恩，第二种是众生恩，第三种是国王恩，第四种是三宝恩，这四种恩，每个众生都承受等量。
一、孝敬父母，等于供佛
古圣先贤说，父母是我们的第一大福田。行孝道是就是种福田，比求神拜佛功德还大。所以，在家孝父母，不必远烧香。佛经记载，遇到灾年，很多人都饿死，佛托钵乞讨3天没有要到吃的，饿的不行。
这时有个来请教问题的出家人觉得不是滋味，心想：佛是无上福田，众生拥护，于是就自己仅有的饭钵和衣服卖掉，换了一钵饭食供养佛。
佛知道后，告诉他说：比丘呀，衫是诸佛之壮相，因缘极尊、极重、极恩，你却拿它来换饭给我吃，但我没有这样的福报消得这一钵饭，只有你的父母能消受。
二、孝顺父母为世间最大功德
“堂上有佛二尊，懊恼世人不识，不用金彩妆成，不由旃檀雕刻，即今现在双亲，便是释迦弥勒，若能诚敬得他，何用别求功德”。
若能孝顺父母师长，礼敬三宝贤仁，不必四处祈求，则可得四种福报：颜色端正、气力丰强、安稳无病、健康长寿。
孝为百善之首。不孝父母，拜佛无益。如果连对自己恩德最大的父母都不能照顾好，一切其他的善只能是伪善。
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发表于 2018-10-17 12:01:15
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