对楞严经中五十种阴魔境界的感悟

当香妙如

             对楞严经中五十种阴魔境界的感悟

通过读诵恩师讲记，末学对楞严经中五十种阴魔境界浅见感悟：
其实五十种阴魔都是生理心理互变，感觉变幻，想念中精神幻觉，心理生理的本能活动与对宇宙心物认识的偏差，唯识境界中所生的偏差，身心照明妄动的，不是别的东西，实际上就是自性本觉心发生的变态。变态妄动就形成有所为的作用，但是仍没有超过真心自性的本体实际，因为这个因缘，一切含灵的众生们，听到的不外是声音，见到的不外是色相。而有色，声，香，味，触，法的物理现象，与眼，耳，鼻，舌，身，意相对相成，就形成六种妄动的本能。由本能分开为见，闻，觉，知的作用（就是感觉）业力相同的就互相缠缚。相对的结合，与相反的分离，就形成种种的变化。感觉见到种种的境界，其实这都是五阴的本来原因，都是妄想所生，不是真实境界，是镜花水月，冰原来是水结成冰，再化成水。所以使一些大我慢的修行人被魔附体，才成为各种魔境界，害人又害己。                                         注：内蒙古当慧笔

当本（心静如水

五蕴六入十二处十八界，
地水火风空见识，
四科七大，万法都是心现识变、本如来藏而已。
如此，一切的一切都该明白起来。

当宽清凉

顶礼如来藏，无漏不思议

琼海当宏

顶礼如来藏，无漏不思议。