一切痛苦的根源，从自私自利中产生

清净心安然

1:佛法里说
一切痛苦的根源，从自私自利中产生；
一切快乐的根源，从利益众生中产生。

痛苦和快乐的分界线就在这里，好人坏人也由此而分。
自私自利的人，自己痛苦的同时，也给众生带来痛苦；利他的人，自己快乐的同时，也给众生带来快乐。

这其实就是佛魔心产生的正负能量的互通，也是作用力与反作用力的因果。
度众就要度己，让自己具备正知念的正能量场，心有智慧看破世事才能给予众生教化，带领众生从苦海走出。

2:具谦下、谦卑的心，修行才能进步。
为什么斗争？贡高我慢才会斗。

你认为你对，我认为我对，就争执不下，就斗争。唯一能够对治的就是谦下、谦卑，给自己留空间，给对方留空间。想我不一定对，你自己认为不一定对的话，给彼此一个空间和台阶下。
自己有空间那就有进步的机会，也不会碰撞了。

这样才会有一点佛法的味道，才能够有一点受用佛法的机会。登高易跌重，枪打出头鸟，人要低调与谦恭，人低成王，终日咋呼又高调无疑是在彰显自己的低俗与无礼。
修行就要有一个平和的心去与人为善，自心宁，世界必能回馈以温柔。

3:世间上的一切并非一成不变，任何事物都是变化无常的。
重要的是如何在变化的世界、变化的人生、变化的感情中，持有一颗永恒不变的真心。随遇而安，以不变应万变就是心有定力，看破缘生缘灭如云卷云舒般的超脱。

不被无常的人事物打扰就要先豁然无常，有看破放下的智慧与能力。
重复的举止，会变成习惯；定型的习惯，会变成个性。而个性的好坏，往往决定于生活习性。
修行就是修正自心漏，修正自我的陋习从而扭转业力惯性。

清净心安然

一切烦恼与痛苦的根源就是众生迷惑颠倒的妄心。世间的一切法相都是无常败坏的，生生灭灭，无常变幻。众生被此幻相迷惑，认假为真，执着于生灭法中，随着事物的生灭因缘，生起贪嗔痴等妄念，念从心起，造下无边业行，随业力果报，感受痛苦烦恼。
大家修行佛法，就让大家知道诸行无常，生灭幻有。以勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴，来消除众生累劫业习，以获究竟解脱。

清净心安然

自私自利的人，自己痛苦的同时，也给众生带来痛苦；利他的人，自己快乐的同时，也给众生带来快乐。