【光明遍照第十二】南无阿弥陀佛

wlxg20130220

摘自《净公上人净土大经科注讲记》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


　　【光明遍照第十二】


　　念老有个交代，前面前文的交代。「前《国界严净品》显依报庄严」，说的是西方极乐世界的环境，生活的环境、学习的环境。现在第十二品、十三两品，要说正报庄严，介绍正报。「光明遍照，是身遍十方。寿命无量，是竖穷三际」。这四句话含义很深。实在说，阿弥陀佛无论是法身、报身、应化身，都是身遍十方，都是竖穷三际；换句话说，无处不在，无时不在，三身皆是。所以，一切众生就在当下跟阿弥陀佛感应道交，这个不可思议。众生有感，佛决定有应，佛有应，我们不知道，不知道的是冥应，我们能够明显觉察到的那是显应。应，感应有四种，决定有应。如果没有应，我们学佛得不到法喜，我们学佛信心、愿力不能够支持到底；能够支持到底，能够决定往生，感应从来没有离开。就像我们前面所举虚云老和尚朝五台山，从他发愿一直到达五台，往返，文殊菩萨没有一时一刻不照顾，念念都得到菩萨照顾、都得到菩萨加持，所以旅途上才一帆风顺。
　　为什么出家人要朝山？特别是在那个时代，它的作用，启发社会大众对佛菩萨的敬仰，道理在此地。真实的功德，那是表自己一点虔诚，真正的功德是启发大众对佛教、对佛菩萨景仰之心。感动的人愈多功德就愈大，这些被感动的人，对他影响的时间愈长，这个功德就愈久。表这个法，显这个意义，所以那就有必要了。在今天的社会，这个法还能不能行得通？在中国西北、西南藏传佛教的地区还能行。为什么？佛法的根柢、底蕴深厚。在中原这一带行不通，没有人相信，你这种表法，人家说你是迷信，不能接受。所以佛法是活活泼泼，因时、因地、因人表法不相同。在今天所谓是文化地区，最好的表法是把经教讲明白、讲透彻，大家听了很高兴、很佩服。这是人、时、地、事我们都要懂得，这才能做出叫善巧方便，不是一成不变的，这个不能不懂。要破除迷信，要启发正信，这很重要。
　　极乐世界依正庄严这样美好，一定要把道理讲清楚，这个好从哪里来的，大家才会相信。否则的话人家说什么？这是神话，这不是真的，是小说。他会当这样看法。那我们把佛法就表错了，把经典就讲错了。今天必须引用科学的证据，这个世界是可能的，极乐世界做成了，我们这个世界也可能。为什么？境随心转，相由心生，这是原理。这个原理不是神话，现在量子力学家统统给你证明出来了，真的是如此，物质现象确实从念头变现出来的。念头很神秘，现在大家都在这研究，念力的能量不可思议。明白之后，我们的一生，乃至于生生世世，都好像有个剧本，写好了，你在这里表演，在六道轮回里表演。剧本是谁写的？自己念头写的，于别人无关。念头太重要了！
　　什么是好的念头，什么是不好的念头，标准在哪里？标准在自然，自然就是性德，与性德相应，这是好的、是善的，与性德相违背是错误的。性德里头第一德就是爱。我们的老祖宗教给我们，那个核心，「父子有亲」，父母跟子女那种亲爱，不是学来的，那是天性，就是自性。不但人有，动物统统都有。你看小动物出生，它母亲对它的爱就表现出来。有人走近它那个小动物，它就要保护它，防范不让人侵害，甚至于牺牲生命也在所不惜，它希望保护它的小孩。今天迷了，迷了什么？迷了爱！现在人迷得太严重了，为什么？不爱自己，这个事情麻烦。人没有自爱，他怎么能爱别人？爱的反面是怨恨，怨气冲天，这个怨恨把大自然的秩序破坏了。这就带来灾难，给自身带来疾病，这又不是我们愿意看到的。
　　用什么方法来补救？用什么方法来修正？大家都在找。佛经典里面有现成的，祖宗遗留下来这文化里面也是现成的，没有人去读，没有人相信。迷得太久了，纵然你读了，你看到了，解错，用自己的意思去解释，这解错了。古圣先贤学东西，都从真诚恭敬，一丝毫怀疑都没有，全盘接受。现在人纵然接受，挑挑拣拣，哪是好的，哪些是糟粕。诸位想想，糟粕能传下来吗？能传几千年吗？几千年当中早就被人挑剔掉了。古人挑剔，真有德行，真有智慧，真有学问，他有能力辨别真妄、邪正、善恶。我们现在没有能力，凭自己的爱好，自己觉得不顺眼就把它挑掉，挑掉可能都是最精华的。为什么？你不识货，你把好东西都挑掉了，不好东西认为是宝。好在这些典籍还存在，还原原本本保留住。
　　所以，这四句话意思很长，它里头所表的，就是一切诸佛如来、法身菩萨在哪里？就在当下。他们的身，三身，就在我们身边，从来没有远离过我们。「本品赞扬弥陀光明，首赞弥陀光明之独胜，次显光明之因胜，三显十二光之胜名」，殊胜名号，「四显光明妙用之殊胜」。这是这一大科的大意。我们现在看经文，第一段「显光独胜」，分两个小段，第一段「威光徧照」。光所照之处就是身所在之处，我们要知道这桩事情。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。