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摘自《大正藏第 19 册 No. 0991 大云轮请雨经》
身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。
谛知五阴法，深修六和敬，
远离不恭敬，除去六触身，
观六度相续，舍彼六爱身。
往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，
从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡，
罪亡心灭两俱空，是则名为真忏悔。
愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦，
于诸众生永离贪嗔之心，住平等舍。
一切法，无所有，毕竟空，不可得。
无我相，无人相，无众生相，无寿者相。
无我见，无人见，无众生见，无寿者见。
诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
诸行无常，一切皆苦，诸法无我，寂灭为乐。
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。
阿闍黎存念，我弟子妙音，
始从今日，乃至命存，
皈依佛陀，两足中尊；
皈依达摩，离欲中尊；
皈依僧伽，诸众中尊。（三遍）
诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。
众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。
真诚 清净 平等 正觉 慈悲
看破 放下 自在 随缘 念佛
诚敬谦和，仁慈博爱。一门深入，长时薰修。
敦伦尽分，闲邪存诚，信愿持名，求生净土。
父子有亲 夫妇有别 君臣有义 长幼有序 朋友有信
父慈子孝 兄友弟恭 夫和妇顺 君仁臣忠 朋实友信
仁义礼智信 温良恭俭让 礼义廉耻 孝悌忠信 仁爱和平
娑婆一场梦，啥都是假的，生死心恳切。六根接触六尘境界清清楚楚、明明白白，不放在心上，不起心、不动念、不分别、不执着。六根接触六尘境界，心上只有一句阿弥陀佛，看一切人是阿弥陀佛，看一切事是阿弥陀佛，看一切万法是阿弥陀佛，全是阿弥陀佛。心佛众生，三无差别。从心上放下自私自利、是非人我、名闻利养、五欲六尘、贪嗔痴慢、怀疑嫉妒、忧惧牵挂、七情情执、爱憎怨亲、胜负得失、身见对立、成见邪见、控制占有。
佛即问弥勒。心有所念几念几相几识耶。弥勒言。拍手弹指之顷。三十二亿百千念。念念成形。形形皆有识。识念极微细不可执持。佛之威神入彼微识皆令得度。
舍利子！十二缘生者，所谓无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死、忧、悲、苦、恼；如是生者，即一大苦蕴生。舍利子！彼无明灭即行灭，行灭即识灭，识灭即名色灭，名色灭即六入灭，六入灭即触灭，触灭即受灭，受灭即爱灭，爱灭即取灭，取灭即有灭，有灭即生灭，生灭即老死、忧、悲、苦、恼灭；如是灭，即一大苦蕴灭。舍利子！世尊如是说，为十二缘生。
菩提树下。四十八日。乃于癸未二月七日之夕。入正三昧。二月八日明星出时。廓然大悟。成正等觉。叹曰。奇哉一切众生。具有如来智慧德相。但以妄想执着。不能证得。
祖以杖击碓三下而去。惠能即会祖意，三鼓入室；祖以袈裟遮围，不令人见，为说《金刚经》。至‘应无所住而生其心’，惠能言下大悟，一切万法，不离自性。遂启祖言：‘何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。’祖知悟本性，谓惠能曰：‘不识本心，学法无益；若识自本心，见自本性，即名丈夫、天人师、佛。’
从是西方过十万亿佛土。有世界名曰极乐。其土有佛。号阿弥陀，今现在说法。
我作佛时，所有众生，生我国者，远离分别，诸根寂静。若不决定成等正觉，证大涅槃者，不取正觉。
我作佛时，寿命无量，国中声闻天人无数，寿命亦皆无量。假令三千大千世界众生，悉成缘觉，于百千劫，悉共计校，若能知其量数者，不取正觉。
我作佛时。光明无量。普照十方。绝胜诸佛。胜于日月之明。千万亿倍。若有众生。见我光明。照触其身。莫不安乐。慈心作善。来生我国。若不尔者。不取正觉。
我作佛时。十方众生。闻我名号。至心信乐。所有善根。心心回向。愿生我国。乃至十念。若不生者。不取正觉。
我作佛时。十方世界无量刹中。无数诸佛。若不共称叹我名。说我功德国土之善者。不取正觉。
东方恒河沙数世界。一一界中如恒沙佛。各出广长舌相。放无量光。说诚实言。称赞无量寿佛。不可思议功德。南西北方。恒沙世界。诸佛称赞。亦复如是。四维上下。恒沙世界。诸佛称赞。亦复如是。何以故。欲令他方所有众生，闻彼佛名，发清净心，忆念受持，归依供养。乃至能发一念净信，所有善根，至心回向，愿生彼国。随愿皆生，得不退转，乃至无上正等菩提。
每自作是念，以何令众生。得入无上道，速成就佛身。
无边殊胜刹。其佛本愿力。闻名欲往生。自致不退转。
一心观礼，娑婆教主，九界导师，如来世尊，于五浊世，八相成道，兴大悲，悯有情，演慈辩，授法眼，杜恶趣，开善门，宣说易行难信之法。当来一切含灵，皆依此法，而得度脱，大恩大德，本师释迦牟尼佛。
南无本师释迦牟尼佛 一拜三称
一心观礼，清净法身，遍一切处，无生无灭，无去无来，非是语言分别之所能知，但以酬愿度生，现在西方极乐世界，常寂光土，接引法界众生，离娑婆苦，得究竟乐，大慈大悲，阿弥陀佛。
南无阿弥陀佛 一拜三称
一心观礼，经云：当来经灭，佛以慈愍，独留此经，止住百岁，遇斯经者，随意所愿，皆可得度，是故我今至心顶礼，广大，圆满，简易，直捷，方便，究竟，第一希有，难逢法宝，《大乘无量寿庄严清净平等觉经》。
南无阿弥陀佛 一拜三称
一心观礼，一乘了义，万善同归，凡圣齐收，利钝悉被，顿该八教，圆摄五宗，横超三界，迳登四土，一生成办，九品可阶，十方诸佛同赞，千经万论共指，宝王三昧，不可思议，微妙法门。
南无阿弥陀佛 一拜三称
一心观礼，弥陀化身，从闻思修，入三摩地，返闻自性，成无上道，修菩萨行，往生净土，愿力宏深，普门示现，循声救苦，随机感赴，若有急难恐怖，但自皈命，无不解脱，万亿紫金身，观世音菩萨。
南无阿弥陀佛 一拜三称
一心观礼，净宗初祖，以念佛心，入无生忍，都摄六根，净念相继，不假方便，自得心开，入三摩地，斯为第一，与观世音，现居此界，作大利乐，于念佛众生，摄取不舍，令离三途，得无上力，无边光智身，大势至菩萨。
南无阿弥陀佛 一拜三称
止贵愿力强，那怕妄想多，散乱固成病，分别易入魔。
少说一句话，多念一句佛，打得念头死，许汝法身活。
误人第一是多疑，疑网缠心不易知，勘破疑魔勤念佛，功纯自有佛加持。
疑能生苦苦生疑，咬定牙关念阿弥，念得疑情连蒂断，到此方知我是谁。
疑心净尽见真心，凡圣良由一念分，全在功夫绵密处，非关慧解与多闻。
正念坚持即是慧，思量卜度转成痴，扫除自己闲枝叶，除却阿弥百不知。
弥陀教我念弥陀，口念弥陀听弥陀，弥陀弥陀直念去，原来弥陀念弥陀。
老实，听话，真干。不怀疑，不夹杂，不间断。都摄六根，净念相继。忆佛念佛，现前当来，必定见佛！
若要佛法兴，唯有僧赞僧。
依义不依语，依智不依识，依了义经不依不了义经，依法不依人。
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。
大正藏第 19 册 No. 0991 大云轮请雨经
大云轮请雨经卷下
隋天竺三藏那连提耶舍译
◎尔时世尊说是诸佛如来名已。告于无边庄严海云威德轮盖龙王作如是言。汝大龙王。此诸佛名汝等一切诸龙眷属。若能诵持称彼佛名及礼拜者。一切诸龙所有苦厄。皆悉解脱普获安乐。得安乐已即能于此阎浮提中。风雨随时令诸药草树木丛林。悉皆生长五谷成熟。◎
◎尔时娑婆三千大千世界之主。无边庄严海云威德轮盖龙王。复白佛言。世尊我今启请诸佛所说陀罗尼句。令于未来末世之时。阎浮提内若有亢旱不降雨处。诵此神咒即当降雨。饥馑恶世多饶疾疫。非法乱行人民恐怖。妖星变怪灾厉相续。有如是等无量苦恼。以佛力故悉得灭除。唯愿世尊大慈悲愍诸众生故。住持为说所有神咒陀罗尼句。告诸龙知能使诸天欢喜踊跃。复能破散一切诸魔。一切众生身中所有苦难之事。并及恶星变怪灾障。悉皆除灭。
又复如来曾说五种雨障之灾。亦皆消灭彼障除已。即能使此阎浮提内雨泽以时。唯愿如来为我等说。
尔时世尊。闻此无边庄严海云威德轮盖龙王如是语已。即赞叹言善哉善哉汝大龙王。汝今亦如诸佛饶益一切众生怜愍安乐。能请如来说此神咒。汝大龙王谛听谛听善思念之。我当为汝说于往昔从彼大悲云生如来所闻。震吼奋迅勇猛幢陀罗尼。过去诸佛已曾宣说威神加护。我今亦当随顺而说。利益一切诸众生故怜愍与乐。于未来世若炎旱时能令降雨。若泛雨时亦能令止。饥馑疾疫悉能除灭。普告诸龙令使知闻。复令诸天欢喜踊跃。散一切魔安隐众生。即说咒曰。
怛致他摩诃若那(引)婆婆(引)萨尼(一)尼梨低殊(引)洛敧弥(去声二)提利茶(引)毗迦啰摩跋阇罗(引)僧伽怛腻(三)波罗摩毗啰阇(四)泥摩求那鸡(经岐反)兜(引)修梨耶(引)波罗鞞(五)毗摩岚(引)伽耶师(六)婆啰(引)婆啰(去声七)三婆啰(引)三婆啰(去声八)豆潭(徒感反)鞞(去声九)呵那呵那(十)摩诃波罗薜(蒲诣反十一)毗头多摸诃陀迦隶(十二)波啰若伽啰输悌(十三)波梨富娄那(引)迷帝隶迷怛利(引)帝啰(引)摩那娑揵提(去声十四)弥多罗浮驮利(十五)社罗社罗(十六)社罗社罗(十七)社罗浮驮利(十八)蒲登伽俱苏迷(去声十九)达舍婆利(二十)遮斗薨赊(引)阿啰提(二十一)頞瑟吒达舍毗尼迦佛陀(引)达迷(去声二十二)输颇摩帝(二十三)分若罗翅(二十四)叔迦罗(引)达摩(引)三摩泥比(二十五)钳毗梨(二十六)毗罗阇悉鸡(经岐反二十七)毗富茶毗舍沙波罗钵帝(二十八)尼啰苏罗(引)婆(引)达弥(二十九)萨婆卢迦(引)匙(引)瑟吒(三十)失梨沙吒(引三十一)波罗波罗婆(引)兮唎(三十二)阿奴(引)怛唎(三十三)阿僧祇(三十四)陀啰陀啰(三十五)地唎地唎(三十六)豆漏豆漏(三十七)赊塞多(引)摩帝(三十八)赊塞多(引)波蔽(三十九)遮罗遮罗(四十)旨唎旨唎(四十一)咒漏咒漏(四十二)波罗遮(引)佛陀喃(引南去声)摩帝(四十三)摩诃般利若(引)波(引)罗(引)蜜帝莎(引)呵(四十四)
南无智海毗卢遮那藏如来。
南无一切诸菩提萨埵。
尔时一切诸龙王等。为降雨故受持此咒。若后末世恶灾行时能令不起。
又复一切诸佛菩萨真实力故。遂复敕诸一切龙等。于阎浮提所祈请处。降澍大雨除灭五种雨之障碍。而说咒曰。
多致他(一)娑逻娑逻(二)四唎四唎(三)素漏素漏(四)那(引)伽喃(去声五)阇婆阇婆(一句并去声六)侍毗侍毗(并去声七)树附树附(八)
佛实力故。大龙王等速来在于阎浮提内。所祈请处降澍大雨而说咒曰。
遮罗遮罗(并去声一)至利至利(二)朱漏朱漏(三)
佛实力故。咄诸龙王于阎浮提。请雨国内降澍大雨。而说咒曰。
婆逻婆逻(并去声一)避利避利(避字并白利反二)复漏复漏(三)
诸佛菩萨威神之力。大乘真实行业力故。诸龙王等速来至此。各各忆念诸如来法及菩萨行。起于慈心悲心喜心及以舍心。而说咒曰。
婆逻婆逻(一)毗梨毗梨(二)蒲卢蒲卢(三)
大意气龙王慈心正念妙密佛法。持大云雨速来至此。而说咒曰。
伽茶伽茶(一)祁墀祁墀(二)瞿厨瞿厨(三)
一切诸佛真实力故。大健瞋者大疾行者睒电舌者。治诸恶毒来起慈心。于阎浮提请雨国内。降澍大雨莎(引)呵。又说咒曰。
怛吒怛吒(吒并去声一)底致底致(二)斗昼斗昼(三)
金刚密迹真实力故。头上戴大摩尼天冠。蛇身相者念三宝力。于阎浮提此请雨国内降澍大雨莎(引)呵。又说咒曰。
迦罗迦罗(一)继利继利(二)句漏句漏(三)
佛实力故。金刚密迹敕彼一切澍大水者乘大云者。起慈悲心悉来于此阎浮提中请雨国内。降澍大雨又说咒曰。
何逻逻何逻罗(一)兮利履兮利履(二)候漏塿(娄苟反)候漏塿(三)
三世诸佛真实力故。能令一切诸龙眷属舍于睡眠。又说咒曰。
伽磨伽磨(一)姞寐姞寐(二)求牟求牟(三)莎呵
我敕一切诸龙王等。起大慈心为菩提本而说咒曰。
那啰那啰(一)尼梨尼梨(二)奴漏奴漏(三)莎呵
咄咄龙等种种异形。千头可畏赤眼大力大蛇身者。我今敕汝。应当忆念最上慈悲威神功德灭烦恼者。一切诸佛如来名字。而说咒曰。
揭(其谒反)茶(去声)揭茶(一)耆稚耆稚(二)崛住崛住(三)莎呵
无碍勇健夺于世间人色力者。于阎浮提请雨国内。降澍大雨而说咒曰。
舍啰舍啰(一)尸利尸利(二)输(入声)嚧输嚧莎呵
一切诸天真实力故。咄诸大龙念自种姓。速来于此阎浮提中请雨国内。降澍大雨莎呵。
大梵天王实行力故。令诸龙王于阎浮提请雨国内。降澍大雨莎呵。
天主帝释实行力故。令诸龙王于阎浮提请雨国内。降澍大雨莎呵。
四大天王实行力故。令诸龙王于阎浮提请雨国内。降澍大雨莎呵。
八人实行力故。令诸龙王于阎浮提请雨国内。降澍大雨莎呵。
须陀洹实行力故。令诸龙王于阎浮提请雨国内。降澍大雨莎呵。
斯陀含实行力故。令诸龙王于阎浮提请雨国内。降澍大雨莎呵。
阿那含实行力故。令诸龙王于阎浮提请雨国内降澍大雨莎呵。
阿罗汉实行力故。令诸龙王于阎浮提请雨国内降澍大雨莎呵。
辟支佛实行力故。令诸龙王于阎浮提请雨国内降澍大雨莎呵。
菩萨实行力故。令诸龙王于阎浮提请雨国内降澍大雨莎呵。
诸佛实行力故。令诸龙王于阎浮提请雨国内降澍大雨莎呵。
一切诸天实行力故令速除灭灾障苦恼莎呵。
一切诸龙实行力故能速降雨润此大地莎呵。
一切夜叉实行力故能速覆护一切众生莎呵。
一切揵闼婆实行力故能速除灭一切众生所有忧恼莎呵。
一切阿修罗实行力故能速回转恶星变怪莎呵。
一切迦楼罗实行力故于诸龙边起大慈悲降澍大雨莎呵。
一切紧那罗实行力故速能灭除一切众生诸重罪业令起踊跃莎呵。
一切摩睺罗伽实行力故能降大雨普使充足灭除五种雨之障碍莎呵。
一切善男子善女人实行力故善能覆护一切众生莎呵。
又说咒曰。
迦逻迦逻(一)抧利抧利(二)句嚧句嚧(去声三)陀啰陀啰(一)地利地利(二)豆漏豆嚧(三)那吒那吒(一)腻(年一反)[口*致]腻[口*致]腻(二)奴昼奴昼(三)
持大云雨疾行之者如云者。着云衣者生云中者。能作云者云雷响者。住云中者云天冠者。云庄严者乘大云者。 |
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发表于 2018-8-30 22:42:22
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