1243佛说出生一切如来法眼遍照大力明王经

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摘自《大正藏第 21 册 No. 1243 佛说出生一切如来法眼遍照大力明王经》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。
谛知五阴法，深修六和敬，
远离不恭敬，除去六触身，
观六度相续，舍彼六爱身。

往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，
从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡，
罪亡心灭两俱空，是则名为真忏悔。

愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦，
于诸众生永离贪嗔之心，住平等舍。

一切法，无所有，毕竟空，不可得。
无我相，无人相，无众生相，无寿者相。
无我见，无人见，无众生见，无寿者见。
诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
诸行无常，一切皆苦，诸法无我，寂灭为乐。
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。


阿闍黎存念，我弟子妙音，
始从今日，乃至命存，
皈依佛陀，两足中尊；
皈依达摩，离欲中尊；
皈依僧伽，诸众中尊。（三遍）

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。


真诚 清净 平等 正觉 慈悲
看破 放下 自在 随缘 念佛
诚敬谦和，仁慈博爱。一门深入，长时薰修。
敦伦尽分，闲邪存诚，信愿持名，求生净土。

父子有亲 夫妇有别 君臣有义 长幼有序 朋友有信
父慈子孝 兄友弟恭 夫和妇顺 君仁臣忠 朋实友信
仁义礼智信 温良恭俭让 礼义廉耻 孝悌忠信 仁爱和平

娑婆一场梦，啥都是假的，生死心恳切。六根接触六尘境界清清楚楚、明明白白，不放在心上，不起心、不动念、不分别、不执着。六根接触六尘境界，心上只有一句阿弥陀佛，看一切人是阿弥陀佛，看一切事是阿弥陀佛，看一切万法是阿弥陀佛，全是阿弥陀佛。心佛众生，三无差别。从心上放下自私自利、是非人我、名闻利养、五欲六尘、贪嗔痴慢、怀疑嫉妒、忧惧牵挂、七情情执、爱憎怨亲、胜负得失、身见对立、成见邪见、控制占有。

佛即问弥勒。心有所念几念几相几识耶。弥勒言。拍手弹指之顷。三十二亿百千念。念念成形。形形皆有识。识念极微细不可执持。佛之威神入彼微识皆令得度。
舍利子！十二缘生者，所谓无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死、忧、悲、苦、恼；如是生者，即一大苦蕴生。舍利子！彼无明灭即行灭，行灭即识灭，识灭即名色灭，名色灭即六入灭，六入灭即触灭，触灭即受灭，受灭即爱灭，爱灭即取灭，取灭即有灭，有灭即生灭，生灭即老死、忧、悲、苦、恼灭；如是灭，即一大苦蕴灭。舍利子！世尊如是说，为十二缘生。
菩提树下。四十八日。乃于癸未二月七日之夕。入正三昧。二月八日明星出时。廓然大悟。成正等觉。叹曰。奇哉一切众生。具有如来智慧德相。但以妄想执着。不能证得。
祖以杖击碓三下而去。惠能即会祖意，三鼓入室；祖以袈裟遮围，不令人见，为说《金刚经》。至‘应无所住而生其心’，惠能言下大悟，一切万法，不离自性。遂启祖言：‘何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。’祖知悟本性，谓惠能曰：‘不识本心，学法无益；若识自本心，见自本性，即名丈夫、天人师、佛。’
从是西方过十万亿佛土。有世界名曰极乐。其土有佛。号阿弥陀，今现在说法。
我作佛时，所有众生，生我国者，远离分别，诸根寂静。若不决定成等正觉，证大涅槃者，不取正觉。
我作佛时，寿命无量，国中声闻天人无数，寿命亦皆无量。假令三千大千世界众生，悉成缘觉，于百千劫，悉共计校，若能知其量数者，不取正觉。
我作佛时。光明无量。普照十方。绝胜诸佛。胜于日月之明。千万亿倍。若有众生。见我光明。照触其身。莫不安乐。慈心作善。来生我国。若不尔者。不取正觉。
我作佛时。十方众生。闻我名号。至心信乐。所有善根。心心回向。愿生我国。乃至十念。若不生者。不取正觉。
我作佛时。十方世界无量刹中。无数诸佛。若不共称叹我名。说我功德国土之善者。不取正觉。
东方恒河沙数世界。一一界中如恒沙佛。各出广长舌相。放无量光。说诚实言。称赞无量寿佛。不可思议功德。南西北方。恒沙世界。诸佛称赞。亦复如是。四维上下。恒沙世界。诸佛称赞。亦复如是。何以故。欲令他方所有众生，闻彼佛名，发清净心，忆念受持，归依供养。乃至能发一念净信，所有善根，至心回向，愿生彼国。随愿皆生，得不退转，乃至无上正等菩提。
每自作是念，以何令众生。得入无上道，速成就佛身。
无边殊胜刹。其佛本愿力。闻名欲往生。自致不退转。

一心观礼，娑婆教主，九界导师，如来世尊，于五浊世，八相成道，兴大悲，悯有情，演慈辩，授法眼，杜恶趣，开善门，宣说易行难信之法。当来一切含灵，皆依此法，而得度脱，大恩大德，本师释迦牟尼佛。　
南无本师释迦牟尼佛　　一拜三称
一心观礼，清净法身，遍一切处，无生无灭，无去无来，非是语言分别之所能知，但以酬愿度生，现在西方极乐世界，常寂光土，接引法界众生，离娑婆苦，得究竟乐，大慈大悲，阿弥陀佛。
南无阿弥陀佛　　一拜三称
一心观礼，经云：当来经灭，佛以慈愍，独留此经，止住百岁，遇斯经者，随意所愿，皆可得度，是故我今至心顶礼，广大，圆满，简易，直捷，方便，究竟，第一希有，难逢法宝，《大乘无量寿庄严清净平等觉经》。
南无阿弥陀佛　　一拜三称
一心观礼，一乘了义，万善同归，凡圣齐收，利钝悉被，顿该八教，圆摄五宗，横超三界，迳登四土，一生成办，九品可阶，十方诸佛同赞，千经万论共指，宝王三昧，不可思议，微妙法门。
南无阿弥陀佛　　一拜三称
一心观礼，弥陀化身，从闻思修，入三摩地，返闻自性，成无上道，修菩萨行，往生净土，愿力宏深，普门示现，循声救苦，随机感赴，若有急难恐怖，但自皈命，无不解脱，万亿紫金身，观世音菩萨。
南无阿弥陀佛　　一拜三称
一心观礼，净宗初祖，以念佛心，入无生忍，都摄六根，净念相继，不假方便，自得心开，入三摩地，斯为第一，与观世音，现居此界，作大利乐，于念佛众生，摄取不舍，令离三途，得无上力，无边光智身，大势至菩萨。
南无阿弥陀佛　　一拜三称


止贵愿力强，那怕妄想多，散乱固成病，分别易入魔。
少说一句话，多念一句佛，打得念头死，许汝法身活。
误人第一是多疑，疑网缠心不易知，勘破疑魔勤念佛，功纯自有佛加持。
疑能生苦苦生疑，咬定牙关念阿弥，念得疑情连蒂断，到此方知我是谁。
疑心净尽见真心，凡圣良由一念分，全在功夫绵密处，非关慧解与多闻。
正念坚持即是慧，思量卜度转成痴，扫除自己闲枝叶，除却阿弥百不知。
弥陀教我念弥陀，口念弥陀听弥陀，弥陀弥陀直念去，原来弥陀念弥陀。
老实，听话，真干。不怀疑，不夹杂，不间断。都摄六根，净念相继。忆佛念佛，现前当来，必定见佛！

若要佛法兴，唯有僧赞僧。
依义不依语，依智不依识，依了义经不依不了义经，依法不依人。

南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


大正藏第 21 册 No. 1243 佛说出生一切如来法眼遍照大力明王经




　　佛说出生一切如来法眼遍照大力明王经卷下

　　西天中印度摩伽陀国那烂陀寺三藏赐紫沙门臣法护奉　诏译

　　尔时金刚手菩萨摩诃萨顾??曼拏攞众。目如师子威德自在。为伊舍那天步多主说大力明王曼拏攞法。告言圣者若有入此大忿怒曼拏攞中者。即能成就一切事业命无中夭。远离一切恶病缠身不生魔界。一切众生见者欢喜。复能远离一切冤家。于后一切真言教法悉得成就。复能成就一切忿怒。得一切灌顶中福故吉祥庄严。是时先安布此大忿怒曼拏攞。念此经一万遍得善境界。得睹此曼拏攞教主印可。然后方学此真言坛法。先须八日不食。归命三宝发大慈悲菩提心故。依时作法成就事故。关闭冤家死者还活。此忿怒大威德。能令大业魔王归依三宝佛法僧众。况复一切恶魔鬼魅而不殄灭。此大力明王若有受持之者。即能降伏一切冤魔。一切药叉洛　乞叉(二合)毕哩(二合)哆。羯吒布怛曩。拏倪宁。娑??(切身)萨嗘攞。迦波三么(二合)啰。离如是等一切怕怖。一切枷锁一切中天。一切迷惑一切疫病禁系贫穷。此正法若有读诵受持。复得一切财宝无所乏少。若天早时于七昼夜中。读诵此大力明王即降大雨。若不降雨令彼天众破坏殄灭。羯哩(二合)瑟拏(二合)龙王设羯啰(二合)龙王阿难多龙王。如是等龙王众令降大雨。若不降时亦令彼死。又复此经如前依法。于四方河岸海岸池潭四边舍利塔前。以金刚手大菩萨。以赤栴檀迦啰尾啰花红莲花阿底目羯哆(二合)花。缯彩幢幡皆以赤色。香水满瓶如法依时。精勤念诵得大福聚。又复或以桦皮。书此大力明王真言。安于旌旗之上或以顶戴。即得入阵无伤相敌得胜。弓箭枪刀如花被体。见者欢喜而生爱敬。尔时魔王绕佛三匝退坐一面。白佛言世尊云何名大力。佛告魔王如来名大力。法藏名大力。法名大力法眼名大力。大乘名大力。金刚手名大力。尔时魔王赞金刚手秘密主言。善哉善哉秘密主。我从今向去不敢恼乱一切修行之者。誓归三宝佛法僧众。愿为优婆塞常持净戒。愿天解脱为我安乐。我为法众拥护受持大力明王及诸众生。

　　尔时世尊告魔王言。业种此经若有受持读诵。即得远离地狱饿鬼畜生阎罗王界种种苦恼当得生天。经二十千劫常为天主。下生阎浮后为金轮王王四天下。于未来世复得阿耨多罗三藐三菩提。此大力明王乃至清净不清净。食与不食。净戒不净戒俱无障碍。但持此真言所求皆得。何况依法净戒无所不从。尔时尊者须菩提与自众俱来在会坐。从座而起白佛言。世尊云何受持此大力明王心陀罗尼而得解脱。佛言须菩提汝问金刚手秘密主。故时须菩提即白金刚手言。秘密主云何受持此大力明王心所得何果。金刚手言。得仓库盈满名衣上服金银珍宝象马牛羊所求施与。须菩提言。有如是等广大果报。金刚手言须菩提如是如是。乃至尽众生烦恼果报故。为住功德果故。至阿耨多罗三藐三菩提功德道故。须菩提言善哉善哉金刚手。以秘密相种种庄严。有大智力灌顶辩才得无相施。大戒大智慧。大福大力。大威德大功德顶。此大力明王经。得十方诸佛同来灌顶。金刚手此经威德为。诸如来摩顶授记得大安乐。此陀罗尼或于山间石壁旷野陂湖江河池潭。受持读诵远离一切怖畏。尔时金刚手菩萨摩诃萨。白世尊言此经若有持者复为他说。寿命百岁无诸横苦。金刚手复白世尊言。此正法得福如是。当何名之复云何受持。佛言金刚手此经名出生一切如来故。亦名法遍照故。亦名法眼故。亦名一切义成就故。亦名一切如来法云故。亦名尽一切业障总持故。亦名成就一切明王故亦名般若波罗蜜多故。亦名一切如来最初。法界故亦名大力明王故。金刚手若有闻此正法。能受持读诵书写供养。如供养过去未来现在诸佛世尊全身舍利塔故。金刚手言善哉善哉。佛说如是甚深微妙正法功德变化庄严我。当受持佛言金刚手若有善男子善女人。受持此正法者。彼诸业障如河岸树速疾破坏。应以涂香烧香及众妙花。种种幢幡等而作供养。即获广大无量无边福德藏故。离诸障难。若受持读诵解说此经之地。彼诸天龙阿修罗乾闼婆等。一切人天常以守护供养一切魔王不敢违越。此大力明王心若常忆念。即得八千菩萨及诸如来。诸大神仙天人龙王。阿修罗乾闼婆等称扬赞叹。于时释迦牟尼如来。复告金刚手言。若有轻慢生高举心者。当堕八大地狱。金刚手若有受持读诵。为他解说供养恭敬尊重赞叹。即得无量无边伏藏故若闻一字一句。即得究竟不退菩萨道。时金刚手言。如来之法极大甚深微妙难测。不可量不可思不可。议时诸众生心自迷惑而不能了。佛言金刚手此经为一切众生说。为劝诱一切众生故。为欲安乐一切众生故。为增益一切众生故。为令一切众生得灌顶故。为一切众生离诸贫穷。灭诸业障得大吉祥故。为令一切众生得阿耨多罗三藐三菩提故。时八千菩萨闻是说已。绕佛三匝合掌恭敬。赞言善哉善哉释迦牟尼如来善说此法。彼诸菩萨为释迦牟尼如来名故。复作是言。如是如是世尊此实善说。

　　尔时世尊告金刚手言。秘密主我说此大力威德法门。摄诸魔王眷属皆悉来集。一切障难更不复作。一切所求皆得圆满。乃至阿耨多罗三藐三菩提。尔时世尊复说此陀罗尼。即说咒曰。

　　曩谟(引)啰怛曩(二合)怛啰(二合)夜(引)野曩莫(入)室战(二合)拏嚩日啰(二合引)播(引)拏曳魔贺(引)药叉细(引)曩(引)跋跢曳怛你也(二合)他(引)唵(引)贺曩贺曩嚩日啰(二合)那贺那贺嚩日啰(二合)末他末他嚩日啰(二合)入嚩(二合)攞　八嚩(二合)攞　嚩日啰(二合)钵啰(二合)入嚩(二合)攞　钵啰(二合)入嚩(二合)攞　嚩日啰(二合)苏噜苏噜母噜母噜割??割??(陟皆反)惹曳(引)尾惹曳(引)阿??帝(引)阿波啰(引)??帝(引)摩(引)啰赛(引)??野(二合)钵啰(二合)摩?那(二合)宁(引)曳婆嚩(二合)贺(引)婆誐嚩(引七可反)曩(引)贺(引)嚩日啰(二合)播(引)抳(入)虞　醯野(二合)割地钵底萨　?嚩(二合)尾垠曩(二合上苦恨反)尾曩(引)野迦(引)喃(引)怛　?惹(二合)怛　?惹(二合)满驮满驮尾特嚩(二合)娑曩迦啰阿悉驮(引)喃(引)悉弟迦啰迦啰悉驮(引)喃(引)阿尾曩(引)舍迦啰萨　?嚩(二合)没驮冒地萨　怛嚩(二合引)喃(引)么(引)尾舍迦啰萨　?味(二合)祢(引)嚩(引)曩(引)誐遏誐蹉摩贺(引)么攞嚩日啰(二合)嗗噜(二合引)驮啰(引)惹钵啰(二合)怕(引)微(引)曩么么(称名)萨　?嚩(二合)萨　怛嚩(二合引)喃(引)佐洛　乞叉(二合)洛　乞叉(二合)娑嚩(二合)悉钉(二合)婆??睹

　　佛告金刚手菩萨摩诃萨。一切魔王并诸眷属。闻此大力威德法时。各各心生恐怖悚栗慞惶。如是以此大力忿怒明王威德力故。常用护持一切众生。作大安乐息诸灾难。怜愍饶益毁诸恶毒破坏蛊魅。为发大乘心者演说妙法者。于佛法僧令得久住。尔时文殊师利法王子从座而起。偏袒右肩右膝着地。合掌向佛白佛言。世尊云何佛说一切缘行为无常相。佛告文殊师利。汝今谛听。一切缘行如乾闼婆城无有实相。如电光如浮云。如雾如舍宅。风中烛水上沤。芭蕉心如。诸画相如。空中花如。梦幻影响如。苦乐轮回如一切瀑河如一切海波如是如是。此一切众生从缘所生。而不能知不能见。不能思惟不能解了。唯佛能知。如是见如是思惟如是解了。

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何以故一切缘行即空相故即真实空故毕竟空故即三空故空空。应如是解。何以故即大空故即如来空故。如是如是知。如是见如是思惟如是解了。菩萨摩诃萨得如是相故。佛复告文殊师利法王子言。若菩萨摩诃萨。行檀波罗蜜多羼提波罗蜜多精进波罗蜜多禅波罗蜜多般若波罗蜜多。亦应如是相而解了故。

　　尔时观自在菩萨摩诃萨白佛言。世尊云何此经名出生如来相。佛语观自在。此经若如来灭后广作佛事。是故此经名生如来相。若此经灭后佛法随灭名生如来相。此经若住佛法亦住是故名生如来相。何以故此经一切菩萨恒时奉事礼敬故。以是义故名生如来相。是时观自在菩萨摩诃萨。复白佛言世尊。此经若有受持读诵为他解说。我即为彼而来护持。佛言此经威德。能令一切菩萨摩诃萨及诸天人皆悉来集。是诸菩萨同时赞言。善哉善哉世尊。我等乐闻当为说之。佛言此金刚手大力秘密心。能施一切众生安乐故。

　　尔时金刚秘密主。白佛言世尊。此经云何名最初法界相。佛言善男子谛听。此经一切如来出生已。经三十二日。坐大目真邻陀山。入大力三摩地说之故。名最初法界相。此经一切众生初发心即住菩提道故。名最初法界相。此经威德能令无量无边菩萨摩诃萨。得一切现前三摩地。名最初法界相。又此经威德能令无量无边众生得声闻道故。名最初法界相。金刚手若有受持读诵为他解说一切如来皆如一子。远离轮回命终之后至涅槃道故。金刚手言。诸佛大悲心常救度一切众生令离轮回脱诸苦难。常说牟尼大智慧法涤荡众生烦恼秽种。佛言善哉善哉秘密主。若有受持读诵。为他解说供养恭敬。自书若使人书。谛观思惟常时忆念。是人即得俱胝三摩地。复见俱胝如来并诸菩萨一切眷属。应以广大供养尊重恭敬。衣服卧具饮食汤药。一切所须皆悉奉施得大安乐。是善男子所种善根。得阿耨多罗三藐三菩提故。皆是得闻彼诸如来应正等觉所说妙法忆持不忘。复得金刚手菩萨威德力故。此大力威德忿怒王。常以护持成就安乐一切众生。尔时世尊说是经已。十方来会金刚手菩萨观自在菩萨文殊师利金刚藏等。一切悲智菩萨摩诃萨。尊者须菩提诸大声闻及诸众生。一切世间天人龙王。阿修罗乾闼婆等。闻佛所说欢喜而退。

　　佛说出生一切如来法眼遍照大力明王经卷下

　　大力明王心真言

　　怛　你也(二合)他(引)　唵　(引)嚩日啰(二合)嗗噜(二合)驮摩贺(引)么攞贺曩那贺钵左末他尾枳啰尾特嚩(二合)娑野惹徴攞耄(引)那罗坞粗涩么(二合)嗗噜(二合)驮吽(引)??吒遏阿(引去)鸯(鸟刚反)恶(入)??(引)醯(引)　娑嚩(二合)贺(引)



愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。