微尘周遍法界的开示分享

有礼缺貌

这几天和“麦田的守望、清凉的夏天”师兄交流无情话题时，我用了一些比较猛烈的资讯，以希望能是对方受到不曾有的震撼，但都耐心的给对方从佛经里找到了佛经原文，希望能让他明白自己对佛经的解读体会到不熟悉。

其中说到一个桌子是周遍法界，并从《楞严经》经文从法理法义上印证，该师兄很难接受，种种反驳，今天学习净空法师《华严经讲义》，在第一九二二卷，看到了法师对这个问题的开示，随缘分享给大家。

有礼缺貌

一切众生身跟诸佛如来身，是一身不是二身，是一不是二。这一点我们不懂，我们真的是不懂，因为我们不知道真相，真相是什么？真相是周遍法界。在物质现象里面，正报的一毛端，依报里面的一微尘，小到不能再小，我们肉眼看不见的，它的性质是什么？性质周遍法界。每个毛端、每粒微尘统统都是周遍法界，它怎么周遍法？它没有自体，所以它才周遍；它要有体，它就不能周遍。我们现在看到好像是有体，其实你看错了，没有体，它要是真的有个物体就不能周遍。一毛端，我们看到是个毛端，它怎么会周遍？不但是性没有体，相也没有体，这个东西就很不好懂！我们是幸亏弥勒菩萨慈悲给我们说出来，物质现象、精神现象到底怎么回事情？原来他说从念头生的。念头从哪里生的？念头没有理由，所以叫无始无明，妄念。妄，说得很清楚，念不是真的是妄的，妄念就起妄的境界。所以说「一切法从心想生」，心想是妄的，所以所有一切境界的现象都不是真的，无论是相、无论是性，它跟法界是圆融的，确确实实是普周法界，含容空有。
　　微尘跟毛端都是这样的，这个境界真是不可思议，佛告诉我们「唯证方知」，所以佛经里面有科学精神。绝对不是说释迦牟尼佛、弥勒菩萨这样讲，我们就可以相信，不是的，世尊、弥勒只不过给我们透出个信息，对我们的教诲、对我们的期望是什么？你去证明，你证得了才是你的，那个时候的信才叫真信。现在我们这个信不叫真信，没证得，听佛说的、听菩萨说的，我们知道佛菩萨不欺骗我们，他不妄语，所以我们现在的信叫正信，不是真的，叫正信，到我们自己什么时候证得就是真信。也就是说，什么时候我们能把妄想分别执著统统放下，佛讲这个境界我们完全明白那证得，叫真信。

有礼缺貌

更正：不是一九二二卷，是二〇二二卷

南无不动如来

准确地讲应该是桌子变现的可能性周遍法界。对华严经感兴趣的朋友可看吴立民大德著的《华严讲要》一文，网上有看。

黄重阳

现代科学宇宙全息理论就可以证明任何一个东西都是周遍法界。人家世间法都知道，难道修出世间法的人反而不信？太奇怪了太不可思议了！