有人曲解佛法：先成分真佛，再成圆满佛。

18861332172

破迷除邪 发表于 2017-7-12 14:39
法华经是好经！但是不允许任何人曲解。
请依次回答：
1、法华经上开篇：弟子都是阿罗汉，怎么不是分真 ...

1,、法华经上开篇：弟子都是阿罗汉，怎么不是分真即佛？
还有大阿罗汉就是分真即佛！你咋知道弟子都是阿罗汉？
2、楞严经：汝等有学，未尽轮回，发心至诚取阿罗汉，不持此咒而坐道场，令其身心远诸魔事，无有是处。
经文上怎么不说：汝等有学，未尽轮回，发心至诚取分真佛？
持此咒可以令其身心远诸魔事，也起保护作用。经文上怎么不说：汝等有学，未尽轮回，发心至诚取分真佛？用什么方法？末法时期一切众生成佛应该【从闻思修入三摩地】，就是：顶礼如来藏，无漏不思义！
3、哪句经文讲：一念信解某个道理就成分真即佛了？
汝等舍利弗，声闻及菩萨，当知是妙法，诸佛之秘要。
以五浊恶世，但乐著诸欲，如是等众生，终不求佛道。
当来世恶人，闻佛说一乘，迷惑不信受，破法堕恶道。
有惭愧清净，志求佛道者，但为如是等，广赞一乘道。
舍利弗当知，诸佛法如是，以万亿方便，随宜而说法。
其不习学者，不能晓了此。汝等既已知，诸佛世之师，
随宜方便事，无复诸疑惑。心生大欢喜，自知当作佛。
凭什么汝等舍利弗，声闻及菩萨，当知是妙法，诸佛之秘要。
以五浊恶世，但乐著诸欲，如是等众生，终不求佛道。
当来世恶人，闻佛说一乘，迷惑不信受，破法堕恶道。
有惭愧清净，志求佛道者，但为如是等，广赞一乘道。
舍利弗当知，诸佛法如是，以万亿方便，随宜而说法。
其不习学者，不能晓了此。汝等既已知，诸佛世之师，
随宜方便事，无复诸疑惑。心生大欢喜，自知当作佛。
凭什么自知当做佛？-------明心见性！明白如来藏妙真如性即------即：-一心三藏道理---------即十如是也。
楞严经，---法华经--一定要好好学习啊！不能排斥大法！

破迷除邪

18861332172 发表于 2017-7-12 16:02
1,、法华经上开篇：弟子都是阿罗汉，怎么不是分真即佛？
还有大阿罗汉就是分真即佛！你咋知道弟子都是阿 ...

1、还有大阿罗汉就是分真即佛！你咋知道弟子都是阿罗汉？
看法华经第一段文。

第2和第3还是没有回答。

18861332172

破迷除邪 发表于 2017-7-12 16:14
1、还有大阿罗汉就是分真即佛！你咋知道弟子都是阿罗汉？
看法华经第一段文。

2、楞严经：汝等有学，未尽轮回，发心至诚取阿罗汉，不持此咒而坐道场，令其身心远诸魔事，无有是处。
经文上怎么不说：汝等有学，未尽轮回，发心至诚取分真佛？
你这个提问法，拿末法时期的智者大师语言往佛经上套，我上哪去找？瞎胡闹
3、哪句经文讲：一念信解某个道理就成分真即佛了？
你这个提问法，拿末法时期的智者大师语言往佛经上套，我上哪去找？瞎胡闹

18861332172

18861332172 发表于 2017-7-12 16:53
2、楞严经：汝等有学，未尽轮回，发心至诚取阿罗汉，不持此咒而坐道场，令其身心远诸魔事，无有是处。
...

讨论佛法，不论结果如何，如果会相归性，就是在修行。把佛法用在生活的点点滴滴提高往生品位才对得起自己。

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