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今生何妨做“假人”

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发表于 2017-7-2 14:16:38 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
今生何妨做“假人”
大海舟航

[url=]静心极乐空雨 - 琴语禅音[/url]
忘记背后

蜗牛之所以爬不快,是因为它的整个身子全部黏在路上。哪怕前进一点点,都要对抗极大的阻力。这阻力本非来自于路面,而是它自身造成的。非但如此,如此黏湿的身体还要托上一个重重的壳子,真是举步维艰,寸路难行啊!

人也一样,修行的(学佛的)路上,有人一日千里,有人长时修学却仍难以前进。一方面原因,在于其情绪大于理智,感情黏腻,心不爽朗,意不开明,如蜗牛黏滞的身体,欲进也难。另一方面,有人身上永远背着一个重重的壳子,壳子的名字叫“过去”。这“过去”的壳子里面什么都有,过去的人,过去的事,过去的经历,过去的知见,过去的经验……过去的种种。这些沉重的“过去”,压得人倾尽全力也难以拔步前行。才一抬脚,思虑便生,一颗本来清灵的心立时沉云密布起来,脚下生出千斤的镣铐,如何前行?

过去的,终究会过去,世界是无常的,这是佛说的,是颠扑不灭的绝对真理。这无常并非一定不好。好的会过去,不好的也同样会过去。“逝者如斯乎,不舍昼夜”,一切一切,都将会过去,如江之水,如溪之流,既然都要过去,都会过去,都必过去,何必将“过去”的愁云一直压抑心中呢?

耶稣说:忘记背后;中国古圣贤说:苟日新,日日新,又日新;佛说:应无所住,而生其心。

假人无敌

忘记背后,才好踏步向前。

虽皆向前,然世间之路,无非迷惘三途。我等能学佛,能念佛,所向之路,却清晰而光明,幸福而光荣。

如此美妙的归乡之路,有幸能结伴而行,此诚累世种因,厚缘使然,理当珍惜!定当珍重!

向前之路,如何走好?

把未来交给阿弥陀佛,现在交给阿弥陀佛,过去也统统交给阿弥陀佛,此其为皈命,为南无。

把自己交给阿弥陀佛,亲友交给阿弥陀佛,弘法事业、未来前途,统统交给阿弥陀佛,此其为皈命,为南无。

把心情交给阿弥陀佛,知见交给阿弥陀佛,一切的见闻觉知,统统交给阿弥陀佛,此其为皈命,为南无。

过去、未来,自、他、情见都交给了阿弥陀佛,自己还剩下了什么呢?

只剩下一个假人,能念佛的假人。

此其为“秽土假名人”(昙鸾大师语)。

假人无敌。

假人,如假的皮影纸人,看似活灵活现、恣意舞蹈,背后的操纵者乃是阿弥陀佛。佛的自在神力,慈悲智慧,会在这样的假人身上,完整真实而彻底完满地显彰出来。



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