如此观照念佛必定成佛----供养给热衷念佛的同修

一微尘

在《法华经》叫「以道受乐」,以道受乐,你生生世世都是大富大贵大智之人 。

dangjue

信的当下解行并重，这就是圆教一乘法，一步登天不立阶梯。正如印光祖师所讲：“法华奥典，妙冠群经，闻即往生，位齐等觉”。    明白以后一下就与整个法界融为一体了。一切都是你，不执于哪一个是你，但哪个都是你。你什么都不是，又什么都是。你就是无我了，这个无我不是嘴上喊的，你自然明理达到的。无我才是正。从此念佛也是念佛，不念佛也在念佛。念念在道。

一月光

一实相印，你知道天地万法、过去、现在、未来，东南西北，上下十方，都是当人当下一念变现，就是观世音的「世」，就是十劫的「十」。一时就是无量时，一处就是无量处，一人就是无量人，这叫一实相印。

一月光

当我明白万法是我一人一念之所变现，我一人一念可以变现万法，当下明心见性了！我以明心见性的无量智慧念一句阿弥陀佛，足以供养尽虚空遍法界百千万亿无量诸佛，同时得到尽虚空遍法界百千万亿无量诸佛的加持！与此同时这一句阿弥陀佛的无上正能量充遍全身，无比柔软、无比清净、无比祥和、无比慈悲，已发愿已往生，今发愿今往生，当发愿当往生！此刻，不，当下已经开悟成佛！当下就是一真法界！当下就是莲池海会！当下就是极乐世界！当下就是大光明如来藏！

一月光

当我明白万法是我一人一念之所变现，我一人一念可以变现万法，当下明心见性了！我以明心见性的无量智慧念一句阿弥陀佛，足以供养尽虚空遍法界百千万亿无量诸佛，同时得到尽虚空遍法界百千万亿无量诸佛的加持！与此同时这一句阿弥陀佛的无上正能量充遍全身，无比柔软、无比清净、无比祥和、无比慈悲，已发愿已往生，今发愿今往生，当发愿当往生！此刻，不，当下已经开悟成佛！当下就是一真法界！当下就是莲池海会！当下就是极乐世界！当下就是大光明如来藏！

一月光

《法华经》《楞严经》『如来藏』的核心, 就是说整个虚空世界,过去现在未来,上自诸佛菩萨,下及天人鬼畜,旁及山河大地、树木花草、风云雨雾，一切的一切，我们能够耳闻目睹身受，我们还有看不到听不到，那些真实存在的一切的一切，都是一个人一个念之所变现。打个比方，就如同我们在梦中，梦中的境界千千万万，万万千千都是做梦的一个人一个念变现而已，这就是《法华经》《楞严经》的真谛。

dangjue

印广法师楞严经讲记法语  现在有一种颠倒，认为初修行的人只能修小法，不能修大法，错了。正因为是初修行，他必须先读《法华经》《楞严经》开悟。把《楞严经》读懂了以后，你才知道，《楞严经》是最基础的法门。不把这个基础打好，你没有办法深入。然后你才知道:‘过去我以为懂得了《阿弥陀经》，以为懂得了《金钢经》’，其实你没有懂，你一句话都没有懂，你一个字都没有懂，你一点一捺都没有懂。过去你是‘阿，我知道吃饭，白米、白面’。你没有懂，那不是白米，不是白面，吃的是你自已。你知道你所有的几十年、无量劫的所有的知见都是错误的。《法华经》《楞严经》就是这么妙。可是这么最简单、最基本的东西，却被我们看成是最难。这就证明我们的迷惑颠倒己经到了无以复加的程度。你说好玩不好玩?《楞严经》哪一句话不是我们的基础课?这就是世间凡夫的好高骛远。世间的学问装的越多，离开真实智慧就越远。聪明反被聪明误啊，老实人得大利益。学《楞严经》是不是最初方便?你再也不用讲:‘我们是小根机呀!我们要从最初方便。’你那不是最初方便，你那是好高骛远。 ~~卷一讲记122页

一月光

当我明白万法是我一人一念之所变现，我一人一念可以变现万法，当下明心见性了！我以明心见性的无量智慧念一句阿弥陀佛，足以供养尽虚空遍法界百千万亿无量诸佛，同时得到尽虚空遍法界百千万亿无量诸佛的加持！与此同时这一句阿弥陀佛的无上正能量充遍全身，无比柔软、无比清净、无比祥和、无比慈悲，已发愿已往生，今发愿今往生，当发愿当往生！此刻，不，当下已经开悟成佛！当下就是一真法界！当下就是莲池海会！当下就是极乐世界！当下就是大光明如来藏！

一月光

当我明白万法是我一人一念之所变现，我一人一念可以变现万法，当下明心见性了！我以明心见性的无量智慧念一句阿弥陀佛，足以供养尽虚空遍法界百千万亿无量诸佛，同时得到尽虚空遍法界百千万亿无量诸佛的加持！与此同时这一句阿弥陀佛的无上正能量充遍全身，无比柔软、无比清净、无比祥和、无比慈悲，已发愿已往生，今发愿今往生，当发愿当往生！此刻，不，当下已经开悟成佛！当下就是一真法界！当下就是莲池海会！当下就是极乐世界！当下就是大光明如来藏！