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讲《法华经》《楞严经》之前,所谓的三乘法有小中大;开 ...
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楼主:
天地万法一如来
讲《法华经》《楞严经》之前,所谓的三乘法有小中大;开讲《法华经》以后,万法归宗。
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发表于 2017-6-9 08:43:28
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真实菩提心就是明心见性。 你果真明白十方法界、森罗万象、千变万化、万万千千,上至诸佛菩萨,下及天人鬼畜,旁及山河大地、日月星辰、风云雨雾、香甜苦辣都是一个人一个念之所变现。菩提心一发不可收拾。你一念明白十方法界万法都是你,都是你一个人一个念,你就是供养了一切的佛,你就是一切佛。
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发表于 2017-6-10 10:20:46
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真实菩提心就是明心见性。 你果真明白十方法界、森罗万象、千变万化、万万千千,上至诸佛菩萨,下及天人鬼畜,旁及山河大地、日月星辰、风云雨雾、香甜苦辣都是一个人一个念之所变现。菩提心一发不可收拾。你一念明白十方法界万法都是你,都是你一个人一个念,你就是供养了一切的佛,你就是一切佛。
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阿弥陀佛。感恩一切!
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发表于 2017-6-19 09:04:09
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发表于 2017-6-19 09:06:36
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发表于 2017-6-21 21:50:37
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圆顿大法,不立阶梯,无修无证,一步登天(第一义天),放下屠刀(我执),立地成佛(分真)。在《楞严经》说为“发明便解脱”,“何藉劬劳,肯綮修证”;在《法华经》说为“一念信解,蒙佛授记”,直至“十地等觉”;在《心经》说为“照见五蕴皆空,度一切苦厄”;在《阿弥陀经》说为“食时还国,发愿往生”。
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发表于 2017-6-23 22:11:39
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心在哪里? 一般人把肉团身当成自己,把心当成另一个东西,再把一心三藏当成第三个东西。这是迷惑颠倒。把肉身当成自己,这是认物为己,把万法当作别人,这是认己为物。
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发表于 2017-6-24 06:12:29
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做什么福报最大? “若复有人。以七宝满三千大千世界。供养于佛。及大菩萨。辟支佛。阿罗汉。是人所得功德。不如受持此法华经。乃至一四句偈。其福最多。” 以七宝供养三千大千世界的佛菩萨的功德和福报,远远不如受持、解说1—4句《法华经》! 所以,受持《大乘妙法莲华经》、《大佛顶首楞严经》功德最多,福报最大,任何一法都不可得比,无法比的。佛在《法华经》讲,一念信解如来藏,胜过你修布施,持戒,忍辱,精进,禅定,胜过修这些无量法门无量百千万亿年功德的无量倍。这就是择法精进!所以选择《法华经》《楞严经》是最大的精进!阿弥陀佛! [玫瑰][玫瑰][玫瑰][强][强][强]
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发表于 2017-6-25 18:50:26
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我们的真心本来面目, 万法唯心所现, 就是佛讲的『唯以一大事因缘』。明白如来藏这个绝无仅有之法,『无量珍宝,不求自得』。天地万法唯一念真心之所变现,见道成佛,当下解脱。 明白仅仅是两只耳朵听佛讲了一下,心里明白了,就成佛了,是不是『不求自得』呀? 只要明白了「法华三昧」,当下即蒙授记,这叫「开权显实」。佛要众生究竟成佛,真实之法『如来藏』作为法喜解脱知见,彻法源底,究竟圆满。 《法华经》讲到现在,是不是在调大我们的心量啊?可不要以为每天都在听重复的几句话呀。这就是妙,你每次听,境界都在提升,是不是?心量一大是不是境界就在提升呐?「假传万卷书,真传一句话」,就是「妙莲华」,就是『如是我闻』,就是『如是等』,就是『开示悟入』,就是『一心三藏』。讲来讲去,都是一个意思。 你听一遍算什么呀?多宝如来都要来听经闻法,这《法华经》深义没有止境。如来的智慧慈悲都在这里, 就是「一心三藏」。你明白了「一心三藏」,一切万法都是「我」 这是我们的真心本来面目,就是这么妙。 在法华会开讲之际,不管佛在世也好,不在世也好,只要法华会一开,无量劫以来的生死问题,在法华会上作个了结。 只要听闻法华大法,十法界一切的万法都是我一个念,都是你一个念,都是他一个念。我你他一个念,又是一个念,这个法妙。明白了『一心三藏』,你是不是得到大自在?只要一念回光返照『一心三藏』,你当下自在,只是你愿意不愿意。每个人都有取之不尽的宝藏, 而不需要求任何人。 这就是见道当下成佛。明白了整个尽虚空遍法界都是我,都是一个人,这就是放下屠刀,立地成佛。「屠刀」是「我执」,放下了我执,你就得到了解脱,最起码解除对死亡的恐怖,解除对人怨恨的心态,再一直修行得圆满大解脱。
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