【佩戴与持诵】楞严咒，可不可以挂在小孩房间里

静莲

2017-02-19

问：《楞严咒》可不可以挂在小孩房间里？

答：挂在小孩的床的四个角，我再教教你，床的两个床头，门上，用按钉钉上，就可以了。但是不要放在褥子底下，不要放在垫子底下，不要坐。就好了。

放在上面，就可以。这个《楞严咒》是避邪的，如果大家感觉自己正气不足，可以把这个《楞严咒》自己带着，按在房间的门上，按在床的腿上，四个床腿，两个床头，就晚上睡觉比较安详。这样睡觉晚上比较安详。

问：不懂经文的意思，是否可读，有用吗？还有不二法门，如何理解啊。

答：大家注意不懂经文的意思，是否可读？太可读了，佛讲了，读经文的时候，不可思不可议，你怎么能理解佛的意思呢，佛讲经的时候在禅定当中讲的。

你必须要在定中才能理解佛的意思，才能领悟到佛的意思。如果你去用心意识，就没意思了。你不懂意思，就这样去读，你的定力出来了，跟佛相应，你自然智慧就开了，就明白了。所以佛教我们读经典的时候是不可思不可议。你不要去意识，意识就错了。

大佛顶首楞严神咒是如来佛的真言实语。这个咒是一点虚假都没有的。是真语者，实语者，不妄语者，不诳语者。是正法久住，是法轮常转的大神大咒，也是助世界和谐，国泰民安的大神大咒，也是天地之间的一个生命，也是一个众生的救星。

众生的救星就是楞严神咒，一切万法的本源就是楞严神咒，一切众生的母体就是楞严神咒，一切诸佛的缘起就是楞严神咒。成佛的道路就是楞严神咒。

这个顶首楞严神咒，背的一心不乱，心不颠倒，心里一点杂念没有的时候，达到这最高的境界了。你就能头顶发光，口吐太阳，全身光明，能消万物灾难，能除一切苦，能灭一切罪，你就能成佛。

我们天天能持诵佩戴楞严咒，就是帮助整个世界，令整个世界的灾难能减少一点，魔业也少一点。所以楞严咒是很重要的。

我们持诵佩戴楞严咒就是帮助世界，令世界没有那么多灾难，无空难、无撞车难，如火车失事、汽车失事、飞机、巴士失事，甚至炮火战争，这些灾难无形中解除了，又消除众生的灾障。灾障一没有，人就得到平安，这就是利益人群。

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圆顿行人在见道位所见之真如本性与在证道位所证之真如本性无二无别。如人在暗，忽见明灯，岂有背转之理？紧趋百步，明灯在手，其所见之灯与所把之灯岂是二灯？故圆顿大教不愁修证，但愁不悟。非是前七方便悟后起修、解行并重所可伦比。何以故？圆人解悟，以面对灯，见光之时，并见于灯。故直入果地，不受委曲。前七方便，以背对灯，或侧对灯，但见于光，而不见灯。由其盲修瞎练，纵经历劫，亦难成就。

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修行修行，我们到底修什么？这个问题不知困扰了多少修行人。 我们到底修什么？修这个肉团身吗？不是。我们这个肉团身，迟早是要坏的，要化为灰土、灰飞烟灭，而我们的心不死。但是，我们的心在哪里？怎么修？没开悟、不明白的时候，我们只知道这个肉团身是我，我们的心只在这个肉身上；再大一点，我们的心只在我们的小家里，在我们的父母、儿女身上，我们整日为衣食奔波劳碌、与人争斗；再大一点，在一个团体、一个地区，乃至一个国家、乃至整个地球……再大一点，也许包容了太阳、月亮、星球……如果再大一点，知道在十万亿土外，有个极乐世界，一心想到极乐世界去。但是，如果没开悟，不明白真相，在他看来，极乐世界也是有处所、有边界的。所以，他的心仍然是有边界、有局限的。而明心见性之后，我们知道，一切的一切，都是我们一念真心变现，都与我们一体。我们的心，无所是，无所不是，随缘显现。这个心量是没有边界的，万物都在我们心中，万物都是我们的心。这时，还有什么分别？还有什么好执着？还有什么好争斗的呢？那么，心到底怎么修？明白了如来藏就是修！认识了宇宙万法就是修！心量开了就是修！我们常说，明理开悟，明理开悟。明理明什么？开悟悟什么？除了真心，无别！明理是心明，开悟是心悟。 开悟的楞严经，成佛的法华经。。

成佛法华经妙

当你读懂法华、楞严经时，讲万法平等都是废话！都是一个东西，谁跟谁平等啊！！？你我他是一个人，爱、恨、情、怨都是自心取自心，自已跟自己捉迷藏，自己跟自己过不去，这样就不会有脾气了！因全是跟自己啊！！贪、嗔、痴、慢、疑也没有了！妄想分别也没有了！烦恼当即菩提！因统统是自己的心，才是真念佛！当下即是楞严大定，如来大定，无有不定时！一心三藏是法华三昧，当下即是极乐。

一微尘

开悟的楞严经。成佛的法华经。