问：佛教的吃素观与"三净肉”的用意。

知足常乐-当全

问：佛教的吃素观与"三净肉”的用意。

问：佛教的吃素观与"三净肉”的用意。

慧湸法师：

    素者，清淡，柔和义。佛教的素食观是建立在不贪饮食，知足为本，增长修行人的慈悲心，达到远离彼此争斗的不善因上，而渐入断恶修善，获得精进梵行的果为目标。
有些朋友说我们可以吃"三净肉"。佛陀在楞伽经上是开示过"三净肉"，但是，我想，这个世界哪有什么"三净肉"?一者自己沒见到生命被杀而烹食的肉，二者自己沒听到，心无有疑为杀的生命，三者不叫別人为自己做食享用而杀的，包括暗示。我说，对于佛弟子，不管你出于何种发心，你能分别所食是肉那已经就不净了，何必自欺?修行为自己又不是为佛修。另外，若真有色空不二的真功夫，食得"三净肉”，做为成就的圣人，又岂会多此一举因自己的不当行为搞得议论纷々，扰乱初发心学人，是有过失的。一真认为，实在与真诚是种高贵的体现。真想得到內在利益的修行人尤其需要明白这点。然而在生活上确有各种困难，有些道理通，行为欠落实，有些行为做到了，但道理讲不明白。我的建议是，你暂时不着急，坚持修行，坚持阅经，时间久了自然会有改变而达到理事相融的老实人境界。
     前几日有一莲友留言说:慧湸师父好，我坚持吃素快2年了，近段时间我在单位食堂不得已也吃蛋炒饭，很惭愧。偶然想到个事，请问干吃虾皮你说能跟它结怨吗？我想它死那么长时间是不是早投胎到哪一道去了？我倒是没吃。
    我回答说: 你若认为它非素，则必是有情，有情皆是生命，且非佛陀开示的三净肉，菩萨以生大悲心的原因，最好不食，众生生命以欲爱为根本，是烦恼的显现，食此肉则与此结缘，若广发利他之心则可转为道用，以食滋生命求得佛果，那与你结缘的众生也便与佛结缘也是好事，重在不贪。但不提倡海吃海喝且狂语说:与众生结缘，我度他们。要知道，释迦牟尼佛是成佛在前，讲经说法度众生在后。还望各位同修别让内在的逞胜与偏见遮敝自己那双明辩是非的慧眼。