“佛法兴，僧赞僧”，不能讲对，也不能讲不对，要看在什么情况、什么场合，讲这句话

李萍

佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法

李萍

佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法

李萍

佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法

李萍

佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法

李萍

佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法

李萍

佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法

dangjue

众生随业，这个业就是妄，众生因妄有生，无始生死根本，用攀缘心为自性者，当我们向外攀缘就有众生了，攀缘心是生死的根本。本无众生生，谁修法忍忍？不觉如来来，何不自闻闻？众生整天迷惑颠倒呀！妄认尘缘念生灭，迷在本觉失自心！舍父逃逝，久住他国。舍父逃逝，离本心用攀缘心为自性，向外攀缘的心久住他国，生死随业轮转，故众生随业。 修行若真把佛在《大乘妙法莲华经》所讲的十个如是：如是相，性，体，力，作，因，缘，果，报，本末究竟等真搞懂彻底觉悟了，不要只是落在口头禅，那我们就真得到受用了。

一月光

      总之，果真明白了【性觉妙明，本觉明妙】，就明白了宇宙万法当下一个人一个心一个念随缘所变现，当下又归宗一个人一心一个念，没有一法不是另一法，都是自己，都是佛。完全可以通过听经闻法悟得，当下达到明心见性，当下解脱生死。           所以说，圆顿大法，自古以来被祖师大德称之为【全性起修、无修无证、不历阶梯、一步登天】俱崇密化之迹的妙法。      

一月光

出家人不讲经说法，不弘扬《法华》《楞严》，你赞他干什么？！增长他的虚荣心，你会误导一大批人，罪过无量。佛法从诞生起，就是在斗诤中成长。特别是末法时代，不是僧赞僧的时代，是僧斗僧的时代。这是谁讲的？是释迦摩牟尼佛讲的，我们这个时代叫斗诤坚固时代，你不斗诤，如来正法就要灭亡。所以“佛法兴，僧赞僧”，不能讲对，也不能讲不对，要看在什么情况、什么场合，讲这句话。

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心无所住 随缘显现  随心应量 心外无法  法外无心  心觉妙明 明心见性 随心妙用 一心三藏，果真明白了【性觉妙明，本觉明妙】，就明白了宇宙万法当下一个人一个心一个念随缘所变现，当下又归宗一个人一心一个念，没有一法不是另一法，都是自己，都是佛。完全可以通过听经闻法悟得，当下达到明心见性，当下解脱生死。           所以说，圆顿大法，自古以来被祖师大德称之为【全性起修、无修无证、不历阶梯、一步登天】俱崇密化之迹的妙法。