爱的内涵与圆满和残缺无关

猫咪

爱的内涵与圆满和残缺无关

• 　　爱的内涵与圆满和残缺无关
  　　一幅名为《受伤的美军海军陆战队员回国结婚》的摄影作品，荣获了第50届世界新闻摄影大奖赛肖像类一等奖。
  　　这幅图片中只有两个人：新娘克兰和新郎西格尔。克兰身披婚纱，手捧着鲜红的玫瑰，她是那么漂亮。而身旁的新郎西格尔那张脸却让人惊恐：肿胀的脸已变形，没有鼻子、耳朵，也没有头发。西格尔是在伊拉克战场上受伤的，在一次巡逻中遭遇到自杀式炸弹袭击。他的一条手臂被炸断，头骨有粉碎性创伤，一只眼睛也瞎了，大部分皮肤被烧伤。受伤后，西格尔被送回美国接受治疗。对于西格尔所遭遇的不幸，最痛苦的莫过于他的女友克兰了。第一次看到受伤后的西格尔时，尽管克兰做足了思想准备，但她还是惊恐地用双手捂住了脸，顷刻间，泪水便从指缝间滑落。那个英俊、帅气、令自己着迷的西格尔怎么会变成这个样子？克兰想不通。许多人以为克兰会接受不了残酷的现实，离西格尔而去。如果她这样做，也不会有人指责她，年轻貌美的女子怎么有力量和勇气天天去面对一张残缺不堪、让人惊恐的脸呢？然而，平静后的克兰依然陪在西格尔身边，为了能更好地照料西格尔，她辞去了令人羡慕的工作。在医院里，克兰陪西格尔做过19次外科手术，每一次手术前，克兰都会抓着西格尔的手，告诉他：“亲爱的，坚强一些，我在你身边，一直都在。”在医院里，克兰和西格尔谈得最多的就是他们的将来：去埃及看金字塔、去中国登长城；到得克萨斯的农场去生活，养上一群可爱的小动物，坐在草地上看它们嬉戏；生一群孩子，把每个孩子都打扮得漂漂亮亮……
  　　一年后，西格尔出院了。一张脸惨不忍睹：肿胀变形、没有耳朵、没有鼻子、左眼失明、眼窝塌陷。人们还是认为，克兰会离开西格尔，认为她在医院里陪伴西格尔一年是为了帮助西格尔接受治疗，现在西格尔出院了，克兰仁至义尽，完全可以离开西格尔，去找寻属于自己的幸福。然而克兰却向西格尔求婚了。她要以婚礼来表达对爱情的忠贞。那是一场让人心酸又让人感动的婚礼，年轻漂亮的新娘子脸上没有笑容，一脸的凄怆，但她的眼神里却透着坚定。新郎对婚礼的反应，已没有办法从他的脸上显露，他亦步亦趋地跟着新娘子，小心翼翼。仿佛在告诉人们，以后他难以摆脱痛苦和折磨，但他找到了依靠。来参加婚礼的有一位叫尼娜?伯尔曼的美国著名反战女摄影家。她问克兰：“西格尔已经不是那个英俊威武的西格尔了，以后的日子，你要天天面对这样一张变形的脸，你要承受着莫大的伤痛，你的勇气从哪里来？这就是爱的力量吗？”克兰毫不犹豫地说：“无论俊美还是丑陋，脸都不会生爱，爱来源于心灵，我们爱的是彼此的心，与脸又有什么关系呢？两颗心相爱，未来有多少苦难，也不能阻挡。”克兰的话感动了每一位来宾，人们为她长时间鼓掌。在她说这番话的同时，她的脸上满是坚定。伯尔曼将这一瞬间用摄像机定格。
  　　脸不会产生爱，爱来源于心灵。克兰用一场婚礼告诉世人：爱的内涵，与英俊和丑陋无关，与贫穷和富有无关，与残缺和圆满无关，它只来源于心灵。哪怕未来的路程上有大多的坎坷和苦难，都不能阻挡两颗相爱的心在一起。
  
  

一心三藏-yxsz

佛在《妙法莲华经》里讲啊，‘世尊法久后要当说真实十方佛土中唯有一乘法’，不光是我娑婆世界，十方佛土都只有一部《法华经》，其他经都是方便说，乃至把他说为诸法戏论之分，这在《妙法莲华经》第四品‘信解品’有佛的金口玉言。在《楞严经》第四卷，讲出十方如来，无量的妙法如恒河沙，只是戏论，唯有《楞严经》讲真实。

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只有明心见性，才能成佛。  学习楞严经我们知道，尽虚空，遍法界只有一尊佛。万法都是当人，当下一念心的变现。我们的真心本来面目，就是一心三藏。就是阿弥陀佛。阿弥陀佛的阿是空如来藏。是法身佛。陀是不空如来藏。是化身佛。弥是空不空如来藏。是报身佛。佛是一心。阿弥陀佛就是一心三藏。就是法，报，化，一身的阿弥陀佛。非空非有的当下即空即有。随缘现空现有。是离一切相的当下，即一切法。离即离非，是即非即。万法是一个本体，万相是心的妙用。我们眼见拳，心见掌。叫明心。在性见相。我们眼见掌，心见拳。叫见性。在相见性。我们是心见，见不见之所见是真见。一见一切见，一修一切修，一证一切证。知道以上这些道理，就是圆顿大法的明心见性。明心见性的当下即已往生。万法是我本性。心量一下扩大了。小我已融入大我，大我才是我。我与整个法界融为一体。虚空大的心，带拳头大的业，轻举也。这叫带业往生。明理的当下，就活着往生，不是死后去往生。万法都是我，无处不道场，无处不极乐。再悟后进修，去毛病，改习气。要无私无我。处处为人。随缘做事，活在当下。以无分别心成就自己。用分别法，教化众生。度众生，无度相。在相见性，当体即空，在尘不染。要实相念佛。念而无念，无念而念。观照，万法都是我，都是佛。心常清静。一心不乱。自觉觉他，觉行圆满。当生成圆满大佛。

妙法莲华王

南无大乘妙法莲华经

成佛法华经妙

顶礼如来藏，无漏不思议！

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《法华经法师品第十》讲，又如来灭度之后，若有人闻妙法华经，乃至一偈一句一念随喜者，我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。《楞严经》讲，发明便解脱，是不是明白道理就成佛了？《心经》讲「照见五蕴皆空，度一切苦厄」，「度一切苦厄」是不是成佛了？「照见五蕴皆空」是不是明白道理啊？明白道理了就成佛了。《佛说阿弥陀经》讲「已发愿已往生，今发愿今往生，当发愿当往生」，有没有讲已发愿者，经过三年唸佛今往生；今发愿者，经过四年拜佛当往生；当发愿者，经过五年持戒当当当……往生？有没有？

顺顺

南无阿弥陀佛