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用「圆顿大法」心地法门观照那个「供养」。
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楼主:
无量古今当下念
用「圆顿大法」心地法门观照那个「供养」。
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zhangliming
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发表于 2017-2-14 08:35:50
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南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!
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发表于 2017-2-14 08:58:48
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《妙法莲华经》云:“若是善男子、善女人,我灭度后,能窃为一人说法华经乃至一句,当知是人,则如来使,如来所遣,行如来事。” 弘佛正法,名如来使; 能度脱众生,名如来使; 如佛住世,如佛行事,名如来使。《妙法莲华经》云:“若是善男子、善女人,我灭度后,能窃为一人说法华经乃至一句,当知是人,则如来使,如来所遣,行如来事。” 弘佛正法,名如来使; 能度脱众生,名如来使; 如佛住世,如佛行事,名如来使。。
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发表于 2017-2-14 10:32:04
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一心三藏,彻法源底,宇宙人生本来面目。 空如来藏,无形无相,客观存在,不生不灭。 不空如来藏,有形有相,千千万万,生生灭灭。 空不空如来藏,空而不空,不空而空。不能说有,也不能说没有,空的当下就是有,有的当下就是空,遇空说有,遇有说空。随缘遇空现空但非空,随缘遇有现有非有。归空时空未灭,现有时有未生。当下什么都不是也什么都是。是佛非佛,是人非人,是狗非狗,是风非风,万法没有哪一法不是哪一法。我的一心三藏即是你的一心三藏,你的一心三藏即是他的一心三藏。一切有情无情都共一个一心三藏,就是共一念。
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发表于 2017-2-14 10:40:37
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受持《法华经》的人则为见佛,就是「华开莲现」——受持了《法华经》就是「华开」;「莲现」,你已经成为「分真即佛」。也叫「如是我闻」——「闻」就是「华开」,「我」就是「莲现」。「闻」到什么?「闻」到「如是」,「华开」了;「莲现」什么?「现」的还是「如是」。即如即是、即因即果、即念即佛。
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发表于 2017-2-14 13:11:07
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受持《法华经》的人则为见佛,就是「华开莲现」——受持了《法华经》就是「华开」;「莲现」,你已经成为「分真即佛」。也叫「如是我闻」——「闻」就是「华开」,「我」就是「莲现」。「闻」到什么?「闻」到「如是」,「华开」了;「莲现」什么?「现」的还是「如是」。即如即是、即因即果、即念即佛。
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发表于 2017-2-14 18:11:07
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顶礼如来藏无漏不思议!皈依大乘妙法莲华经!大佛顶首楞严经
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