恶口如同口中锋利的斧头

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恶口如同口中锋利的斧头

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  　　恶口如同口中锋利的斧头
  　　一位城主弗加沙王在城门被新生幼牛以角抵杀身亡，牛主人害怕惹祸上身，赶紧将牛转卖给人。
  　　买牛的人牵牛走在回家的路上，口渴了弯腰饮用河水，这头牛竟又从后方以角顶杀买主。这个买主的儿子悲愤之余把牛杀了，运到市场上卖，有一个人买取牛头，挂在扁担上走回家。正当他坐在树下休息时，挂在树枝上的牛头竟因绳子断了而掉落下来，被牛角刺中，于是这人也死了。
  　　幼牛一日之中杀了三人，这件骇人听闻之事传到频婆娑罗王耳中，就带着臣子前来面见佛陀，向佛请问此事因果。
  　　佛陀告诉大家，过去有三个商人到其他国家做生意，赁屋住在一个老奶奶家里，趁老奶奶不在家就卷包袱离开了，老奶奶回家发现三人打算白吃白住，气愤之余立刻追了出去，追得疲累不堪，总算找到这三人。岂料这三人赖定了已经付清房款，还不断地辱骂老奶奶，老奶奶人单力弱无可奈何，懊恼咒誓，此生穷厄却遭欺辱，愿后世所生之处，若遇到这三人一定要杀害报复，不报此仇终不休止。
  　　佛陀告诉大家，尔时的老太太就是如今那一头杀人的牛，那三个商人就是被牛杀害的三个人。这三人恶言骂辱他人，以强凌弱，致生怨恨；恶口就好像口中含了一柄锋利的斧头，引起的怨愤恶念能杀人害人，其实只要「逊言顺辞，尊敬于人」，解除心结，忍辱弭恶，则疾怨自灭，也就不会有累生累世的相杀、报复，蔓生恶因恶缘而无休无止。
  　　身、口、意十恶业中，口业就占了四项，开口动舌最易造业，一动瞋怒则口业成，仇怨咒诅恶业生报，人人应该要自我警惕。