修学感悟：明理见道究竟有什么用？

佛子当香 · 发表于 2014-7-21 15:40:20

黄山松发表于 2014-7-21 11:49
苍天啊！大地啊！我什么时候开悟啊，我喊天喊地，没回声啊。谁能帮我开悟啊！见道悟道是什么东西啊，从哪里 ...

烦恼是自己找的。心不动妄念，则没烦恼。就是因为你贪嗔痴而妄念太多，所以烦恼。学习佛之正法，一念信解如来藏的道理，万法唯一念所现。真心自性是如如不动的，不生不灭的，不垢不净，不增不减的，是无形无相的无为法；妄心是念念在动，是无明妄念来的，是刹那生刹那灭的，有形有相的有为法。明白了妄念变现来的有形有像的有为法都是虚妄的，如梦幻泡影，你好执着啥呢？都是空中花，水中月，就连我们的生命都是无常的。都是假的就不要向外攀缘了，歇即菩提，妄念停歇，回光返照，观照自己的内心，离妄即觉，觉即菩提，回归自性，当下了脱生死，离苦得乐。我们学习佛法就是要明白真心本性是离一切相即一切法的，无形无相的当下能随缘现出有形有相，随缘现生现死现不生不死。真心本在遍一切处，只是因为我们的无明妄动而不觉真心，当你学习佛之正法，明白了如来藏一心三藏以后，我们原来是在迷惑颠倒的梦境中啊，那你还在梦中不行吗？不要向外攀缘虚妄的，人在短期时，万般带不去，唯有也相随，还要随着因果去轮回啊！何不把握当下，学佛悟道，究竟解脱，自利利他广行菩萨道啊！石破天惊观法华，风起云涌演楞严！快从梦中醒醒吧！觉悟自性，回极乐家！阿弥陀佛！

黄山松 · 发表于 2014-7-21 17:18:38

感恩！烦恼是自己找的，怎么就现前那，不管你想不想她就存在啊！就是一念信解如来藏，她还是存在啊？您说那，她不会少啊，少就不平衡那，呵呵！虽然说“知法常无性”，但是“是法住法位,世间相常住”您有何解那。空中花，水中月，您在怎么不想但是他还本然存在啊？如您所说的“歇即菩提，妄念停歇，回光返照，观照自己的内心”，不还有个无明念在关照吗？这不同于大石头压小草，还是有啊，您说“离妄即觉”，通俗一点就说，我做错事情那，但改正归正道那，但还是有啊！觉即菩提，回归自性，比喻以后做好事情，不还是一个有吗？您说学如来藏后，知道不是梦境那，只不过一个知道在做梦？一个不知道在做梦？但是还是一个梦啊！只不过您说的梦的质量不一样啊！您说的不就这个区别吗？对外攀援是虚幻的，对内关照难道不也是虚幻的吗？还有因果轮回还是相啊！解脱，都说解脱？难道妄念不是解脱吗？解脱到您说的真心不还是重解脱吗？阿弥陀佛！

当悟 · 发表于 2014-7-21 18:51:30

唯一佛乘 · 发表于 2014-7-21 23:00:16

明心见行，才是修行的开始。不明心见性，虽终日行，而不自觉，枉入诸趣。

hbxgzyb · 发表于 2014-7-22 11:31:13

随喜赞叹！讲的好极了

觉而不迷 · 发表于 2014-7-27 20:32:33

学习佛法，觉悟自性

白城-如是我 · 发表于 2014-7-28 22:28:41

感恩随喜赞叹老师法布施功德！

当正 · 发表于 2014-8-2 22:42:52

阿弥陀佛，说的太好了。好好认真用心理解当下就开悟了。

星星之火 · 发表于 2014-8-3 12:29:13

自从我学了恩师的如来藏妙法，就再也没有为开悟或者解脱这两字烦恼过，别人逼着我问，你到底解脱了没有？我说没有，他说，你们不是学了如来藏一念信解就成佛了吗？我说是的，他说你成佛了你还没解脱？我说是的，因为众生没解脱，所以我没解脱，他说，那你到底解脱了没有，我说解脱了，他说你说话这么矛盾，我说解脱就是没解脱，解脱和没解脱都是一个东西，当你还想解脱的时候，说明你没解脱，你不想解脱了，你就解脱了。开悟亦复如是。我第一次见恩师，当传师父说，当扬，你不是写了个偈子吗，我觉得挺好的，你给师父看看，我有些害羞，因为写的实在是太粗俗，是我看了过五关以后当时的感悟，但还是拿出来了，第一句是：“开悟算个屁，救人才是真的（后面的时间长了记不得了）。。。。菩萨是个名儿，就是奉献；佛不因修，本来就是。”师父没言语，笑了。