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一念妄心遮挡妙明
我们的本觉心源,离念境界,不加明而明,圆照法界之明,大圆镜智明,妙明,不可思议之明。加明即是加一念,即是依真起妄,遮挡妙明,使圆照法界之妙明成为妄明,真心成妄心,成六识之心。真觉成妄觉,成真妄和合的阿赖耶识。阿赖耶识生一切法。
加一念,即是立知见,即是山河大地诸有为相,身心世界建立的起因,生死轮回的起因。一切皆是自心所现的虚影,故万法唯是一心。法界一相。
在三细六粗之前,无有念起之时,众生无法知道,唯佛一人乃能知晓,如来可用特殊的办法令知,借言加明于觉,如舍此,必受其危害。无明无形无相,不可知晓,即生相无明。 |
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